I vi imate Srbe, pravoslavne, koji usred Velikog posta jedu, piju, pevaju i proslavljavu ubistvo mladih ljudi. To je ruganje njihovoj žrtvi i ruganje Bogu. I mislite da se može očekivati neki boljitak kad se tako ulazi u brak., konstatuje i pita otac Predrag Popović.
SPC danas slavi Svetih Četrdeset Mučenika u Sevastiji, posvećen uspomeni na stradanje mladih vojnika koji su položili život za veru Isusa Hrista 320 godine. Ovaj praznik je u crkvenom kalendaru obeležen crnim slovom.
Na ovaj crkveni praznik "nakamljen" je i jedan paganski - Mladenci, jer još su se drevni Kelti, Rimljani i Egipćani od 1. do 21. marta molili su se trostrukim božanstvima ne bi li dobili ljubav ili moć.
Naš narod je, u skladu sa tim, uzeo kao praznik na koji mladi supružnici (mladenci) u svome domu primaju goste, a ovi im donose poklone i na taj način im pomažu na početku njihovog života u bračnoj zajednici.
Nema veze sa crkvenim praznikom
Arhijerejski namesnik i paroh rumski Sreten Lazarević jednom prilikom je objasnio da Mladenci koje narod proslavlja u svojim domovina nema nikakve veze sa stradalim mučenicima.
- Danas proslavljamo svete velikomučenike iz Sevastije, mlade ljude, koji su bili izuzetno mučeni i postradali za veru. Zato se i nazivaju velikomučenici. U našem narodu se nekako uobičajilo, nemamo ni mi nekih velikih saznanja zbog čega, verovatno zbog naziva Mladenci, da se ovaj dan povezuje sa mladim bračnim parovima, iako suštinski ovaj praznik, nema sa tim nikakvih dodirnih tačaka.
- No, iako se proslavlja, u tom nekom kontektu, trebalo bi voditi računa da je ovo period Časnog posta, period u kojem se miruje i tihuje.
Otac Predrag Popović je objasnio da današnji dan nije dan za ovakvo slavlje, nego za proslavljanje mučenika koji su život položili za veru Hristovu.
- Mladenci u kalendaru, smatra se praznikom mladih nevenčanih ljudi, onda se oni skupljaju, prave se mladenčići sa medom, onda se krka, jede, slavi se... Prvo, pročitajte malo u kalendaru, ako je on već pojam i tipik neki, piše stradanje 42-oje sevastijskih mučenika, znači, 42-oje mladih ljudi je ubijeno taj dan. Stradali su za veru Hristovu - objašnjava otac Predrag Popović i nastavlja:
shutterstock.com/Dasha Petrenko
Mladenci se ne slave kako to Srbi obično rade
- Mi ne slavimo dan kad su ubijeni, nego proslavljamo taj dan, u Crkvi, liturgijski, molitveno. Na praznik Mladenaca, svaka kuća, bilo da ima ili nema mladih ljudi, treba da pravi mladenčiće, te male pogačice premaze medom, 42, koliko je i bilo i nih i taj dan da se to jede posle liturgije.
- Nema tad slavlja, nema ždramja i napijanja. I vi imate Srbe, pravoslavne, koji usred Velikog posta jedu, piju, pevaju i proslavljavu ubistvo mladih ljudi. To je ruganje njihovoj žrtvi i ruganje Bogu. I mislite da se može očekivati neki boljitak kad se tako ulazi u brak.
Velika je duhovna nezrelost kod nas u narodu, kaže otac Predrag.
printskrin video
Otac Predrag Popović
- Mnogo toga ljudi ne znaju, ali što je najgore, ne želi ni da znaju.
Kaže da je siguran da ga mladi ljudi ne bi ni poslašali kad bi im sve ovo objasnio. U šali kaže da bi možda dobio i batine.
Paljenje sveća u pravoslavnoj tradiciji ima duboko ukorenjeno duhovno značenje, jer se veruje da svetlost sveće simbolizuje prisustvo Božje i molitvu koja se uzdiže ka njemu
U pravoslavnom hrišćanstvu postoji duboko ukorenjeno učenje o ljubavi, saosećanju i poštovanju dostojanstva svakog čoveka, jer je svaki čovek stvoren po liku Božjem.
Predanje kaže da je Sveti Bonifacije na Badnje veče posekao Hrast groma, pod kojim su pagani prinosili ljudske žrtve, što je zauvek promenilo tok jedne stare tradicije.
Dok mediji najavljuju ludačku proslavu Nove godine, sveštenik iz Malog Palančišta poziva vernike na molitvu, post i pokajanje pred Rođenje Hrista, ističući opasnosti idolopoklonstva i praznoslovlja.
Jedinstvena kombinacija ječma, pasulja, povrća i dimljenog mesa vraća nas u kuhinje naših predaka, čuvajući duh starih domaćinstava i porodične molitve kroz generacije.
Selsko meso, staro jelo iz ruralnih krajeva, vraća se na trpeze kao simbol zajedništva, topline doma i prazničnih okupljanja — a tajna njegovog bogatog ukusa krije se u jednostavnim sastojcima i sporom, strpljivom krčkanju.
Pripremite ove nežne kolačiće po receptu koji se čuva generacijama i otkrijte kako svaki zalogaj može da probudi sećanja, poveže porodicu i upotpuni praznično slavlje.
Pravoslavni vernici danas slave Svetog Sevastijana po starom kalendaru, a Svetu Melaniju Mlađu po novom. Katolici proslavljaju Svetog papu Silvestera I, dok Jevreji i muslimani ovaj dan provode u redovnim molitvama prema svojim verskim običajima.
U mladosti je bio vojnik, a pošto je bio veoma obrazovan i hrabar, veoma se dopao caru Dioklecijanu, koji ga je postavio za načalnika svoje dvorske garde.
Pravoslavni vernici danas slave Svetog proroka Danila po starom kalendaru, dok se po novom proslavlja Sveta mučenica Anisija Solunska. Katolici i muslimani ovaj dan provode u redovnim molitvama, dok Jevreji obeležavaju Asarah B’Tevet, dan strogog posta, žalosti i pokajanja.
Njegova slava među Judejima u Vavilonu počela je onda kada je on izobličio dva pohotljiva i nepravedna starca, sudije judejske, i spasao celomudrenu Sosanu (Suzanu) od nepravedne smrti.
U vreme kada je vera bila progonjena, a javno ispovedanje Hrista smatrano prestupom, dogodilo se čudo koje je stotine, pa i hiljade ljudi vratilo Bogu.
Džuman Al-Kavasmi prvi put javno govori o životu u okruženju gde je mržnja bila obaveza, o sumnjama koje su je razdirale i iskustvu koje ju je odvelo na put potpuno suprotan onome na koji je bila usmeravana.
U besedi za 30. sredu po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o jednostavnoj, ali moćnoj odluci koja je u trenutku bola i tuge oblikovala carevu lozu i otvorila put do proroka i najvećeg među carevima.
Pravoslavni vernici danas slave Svetog Sevastijana po starom kalendaru, a Svetu Melaniju Mlađu po novom. Katolici proslavljaju Svetog papu Silvestera I, dok Jevreji i muslimani ovaj dan provode u redovnim molitvama prema svojim verskim običajima.