U emotivnom obraćanju, mitropolit kruševački David otkriva motive zlonamernih napisa i poziva na čitanje celokupnog njegovog autorskog teksta kako bi se otkrila istina koja je iza medijske igre.
Poslednjih dana, pojedini mediji, a posebno društvene mreže, bili su preplavljeni kontroverzama koje su nastale nakon objave teksta vladike kruševačkog Davida na sajtu Eparhije kruševačke. Reakcije su bile žestoke, a optužbe upućene vladici da je svojim rečima uvredio studente Beogradskog univerziteta izazvale su buru u javnosti.
U svom obraćanju povodom ovog incidenta, vladika David odlučno demantuje ove optužbe, optužujući medije i pojedince za zlonamerno tumačenje njegovih reči i manipulaciju javnim mnjenjem. U nastojanju da stane u odbranu istine, vladika se obraća javnosti, insistirajući na tome da je sve što je napisano u njegovom tekstu utemeljeno na jasnom kontekstu koji se namerno previđa ili ignoruje.
SPC
Vladika kruševački David
Vladika kruševački David, u svom saopštenju, nije samo reagovao na zlonamerne optužbe, već je i odlučno osudio manipulacije koje su, kako tvrdi, imale za cilj da ga označe odgovornim za uvrede upućene studentima Beogradskog univerziteta. Njegov odgovor dolazi kao snažna poruka onima koji su ga napali, ali i svima koji traže istinu u moru dezinformacija.
- Pripisivati mi da sam pod izrazom "srpske ustaše" mislio na studente Beogradskog Univerziteta gnusna je laž, učitavanje tuđih misli i podmetačina - ističe vladika, naglašavajući da je njegova kritika upućena onima koji „svesno i namerno“ manipulišu stvarnim značenjem njegovih reči. Jasno podseća javnost na pasuse koji prethode spornom delu teksta, koji, kako tvrdi, kontekstualizuju sve što je rekao, naglašavajući da su napadi izmanipulisani u cilju potpunog prebacivanja odgovornosti sa onih na koje se zapravo odnosi.
- Dakle, treba da se zabrinu oni koji su se provlačili kroz mase neposredno i sa distance, postupajući po ustaškim manirima, rečima, uputstvima, gestovima i akcijama - piše vladika David, pozivajući na odgovornost one koji se skrivaju iza takvih manira, a koji, kako veruje, sada žele da „prebace teze“ i optuže njega, „da bi Vlasi ne bi dosetili“.
ATAImages
Studentski protesti, februar 2025.
Osećajući duboku potrebu da se suprotstavi zlonamernim interpretacijama, vladika David poziva na pažljivo čitanje celokupnog teksta, ističući da je njegova poruka dalja od bilo kakvih kleveta prema studentima, i da se odnosi na one koji se kriju iza „ustaških manira“.
- Vrlo jasno se zapaža zamka koja mi je razapeta, i u koju bi moji klevetnici i obmanjivači javnosti hteli da me gurnu! Ne prihvatam lažnu odgovornost i etiketiranje“, piše vladika u saopštenju.
Vladika David ne ostavlja mesta nesporazumu, pozivajući sve koji su još uvek zbunjeni da pročitaju njegov tekst u celini.
- Ako im i pored priloženih prethodećih pasusa i dalje nije bilo jasno o čemu i na koga se tekst odnosi, onda im mi više ne možemo pomoći - poručuje vladika, govoreći o „medijskoj montaži“ koja je stvorena u cilju njegova obmanjivanja i ponižavanja.
SPC
Vladika kruševački David
U ovom dramatičnom trenutku, vladika kruševački izlazi iz tihog okvira institucije kojoj pripada i zauzima poziciju borca za istinu, demantujući laži i tražeći od svih da se okrenu istinskoj potrazi za verom, pravdom i zajedništvom. Kao zaključak svog obraćanja, vladika poziva na poštovanje istine i duhovne čestitosti, citirajući reči Svetog proroka Zaharije: „Nemojte da zlo smerate jedan drugome u srcu svom, nemojte se rado krivo zaklinjati, jer sve to mrzim“, govorio je Gospod (8, 17).
U tome, kao što je i sam rekao, ne traži ni razumevanje, ni oproštaj, već samo poštovanje istine, koja, kako veruje, mora da bude svetionik kroz sve društvene oluje.
Otac Stevan Jovanović, pomoćnik predsednika Odbora za versku nastavu Arhiepiskopije beogradsko-karlovačke, u svom autorskom tekstu, koji prenosimo u celosti, govori o istorijskoj ulozi Crkve, njenoj misiji danas i o angažmanu koji treba da ima u javnom životu.
U autorskom tekstu koji prenosimo u celosti, teolog Tamara Gajić Jovanović analizira stavove svoje koleginice Jelene Petrović i ukazuje na suštinsko nerazumevanje identiteta i misije Crkve.
U istorijskom trenutku, manastir Svetog Luke doživljava novi uzlet, uz prisustvo blagoslova i duhovne snage, dok otac Luka postaje vođa ove svete obitelji, nastavljajući tradiciju kroz vekove ispunjenu verom, ljubavlju i smirenjem.
Pouka ruskog svetitelja pokazuje da se promena ne dešava naglo, već u trenutku kada čovek prestane da opravdava slabost i počne da joj se suprotstavlja malim, ali doslednim unutrašnjim otporom.
Srpska pravoslavna crkva saopštila je koliko je vernika prošlo kroz Hram Svetog Save od 20. maja do danas, dok patrijarh Porfirije poručuje da je od brojki važnija vera koju narod pokazuje.
Odmah nakon praznika Silaska Svetog Duha na apostole, Duhovska sedmica donosi liturgijsko razrešenje i otvara vreme u kojem se naglasak sa odricanja premešta na zahvalnost, radost i praznični karakter.
Dok su se dizali prvi ustanički barjaci, u župskom selu Kožetin podignuta je svetinja oko koje su se isplele legende, istorijske bitke i sećanje na vreme kada je gradnja pravoslavnog hrama predstavljala mnogo više od verskog čina.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Nakon oštrih reakcija na njegove tekstove, zajedničkog pisma šestorice vladika i medijskih spekulacija, mitropolit David ponovo se oglasio, jasno poručujući da ostaje dosledan svojim stavovima i da ne dozvoljava manipulacije njegovim rečima i delima.
U reakciji na optužbe koje su se pojavile u javnosti, arhijereji Srpske pravoslavne crkve apelovali na odgovorno izveštavanje, poštovanje mladih i očuvanje dostojanstva u društvu, pozivajući na ljubav, pravdu i jedinstvo u Crkvi.
Srpska pravoslavna crkva saopštila je koliko je vernika prošlo kroz Hram Svetog Save od 20. maja do danas, dok patrijarh Porfirije poručuje da je od brojki važnija vera koju narod pokazuje.
Na praznik Silaska Svetog Duha na apostole, mitropolit Teodosije služio je prazničnu liturgiju i poručio da je svaki novi priziv svedočanstvo da Duh Sveti i danas deluje među ljudima.
Srpska pravoslavna crkva saopštila je da je od dolaska Pojasa Presvete Bogorodice kroz Hram Svetog Save prošlo čak 478.000 vernika, dok se redovi za poklonjenje i dalje ne smanjuju, a boravak svetinje u Beogradu traje do 6. juna.
Iz manastira Vatoped dopremljene su dodatne osveštane trakice, pa će svi vernici koji dolaze u Hram Svetog Save, nakon poklonjenja Časnom pojasu, moći da prime ovaj blagoslov.
Otvarajući predavanje igumana Jefrema, patrijarh srpski saopštio blagu vest da se boravak Časnog pojasa produžava zbog velikog broja vernika koji danima pristižu iz cele Srbije i regiona.
Od ranog jutra kolone vernika slivale su se ka tumanskoj svetinji na presvlačenje moštiju Svetog Zosima, dok je posle liturgije ogromna litija krenula kroz šumu ka isposnici svetitelja.
Od predanja o isceljenjima do istorijskih veza sa Svetim Savom i knezom Lazarom, šef Kabineta patrijarha Porfirija otkriva zbog čega je dolazak Časnog pojasa postao jedan od najznačajnijih duhovnih događaja poslednjih godina.
Dok se formiraju dugi redovi vernika ispred Hrama Svetog Save, zaštitnik građana upozorava da vređanje na njihov račun prelazi granicu slobode govora i predstavlja povredu ljudskog dostojanstva.
Dodaj Religija kao željeni izvor na Googlu
