Vernica Natalija nasledila je ikonu "Smolenska Odigitrija", koja se u njenom domu čuva generacijama, ali se zbog troškova kod notara našla pred odlukom koja joj nije bila laka.
Kada se u porodici generacijama čuva stara ikona, njena vrednost nije samo u materijalu od kojeg je izrađena. Takve ikone često prelaze sa roditelja na decu i ostaju u porodici decenijama, a nekada i duže od jednog veka. Pred njima su se molili članovi porodice, palili sveće i tražili utehu u teškim trenucima.
Ipak, može se dogoditi da se neko od naslednika nađe u ozbiljnoj finansijskoj teškoći i počne da razmišlja o prodaji ikone. Dilema je posebno teška kada je novac potreban za rešavanje stvarnog životnog problema. Tada se postavlja pitanje: da li je prodaja stare porodične ikone greh i kako pravoslavlje gleda na takav postupak? Sa upravo takvom dilemom suočila se vernica Natalija, koja se nakon smrti majke našla u finansijskim problemima.
Ikona koja je u porodici generacijama
- Moja pokojna majka dobila je od svoje majke ikonu "Smolenska Odigitrija", a ona ju je nasledila od svoje majke i tako generacijama. Ikona je veoma stara. Majka je nedavno preminula. Sada, u oktobru 2026. godine, treba da preuzmem nasledno rešenje kod notara, ali mi novac hitno nedostaje. Ako muž i ja prodamo ovu ikonu, da li ćemo time počiniti greh, s obzirom na to da bih tim novcem platila troškove kod notara? Kako da postupim? - pitala je Natalija.
Na njeno pitanje odgovorio je protojerej Mihail Samohin, rukovodilac informativno-izdavačkog odeljenja i rukovodilac misionarskog odeljenja Pjatigorske i Čerkeske eparhije.
Fotografiju ustupio Danilo Ivanović
Ikone
"Prodati porodičnu svetinju bio bi greh"
- Naravno, prodati takvu porodičnu svetinju, pred kojom su se molile generacije žena iz vaše porodice, bio bi greh. Kao sveštenik, nikako ne mogu da odobrim prodaju ikona, a posebno ne prodaju porodičnih svetinja - kaže protojerej Mihail Samohin, prenosi portal foma.ru.
Umesto toga, sveštenik savetuje Nataliji da se pomoli Presvetoj Bogorodici i zatraži pomoć u rešavanju materijalnih problema.
- Savetovao bih vam da se najpre pomolite pred ikonom Presvete Bogorodice koju Vaša porodica posebno poštuje i zamolite Majku Božiju da svojim molitvama umoli Gospoda da vam pomogne da rešite materijalne probleme - poručuje sveštenik.
On smatra da finansijska teškoća ne bi trebalo da bude razlog za prodaju porodične svetinje.
- Težak period će proći, a svetinja će ostati u vašoj porodici i biti preneta budućim naraštajima - navodi protojerej Mihail Samohin.
Sveštenik se osvrće i na samu pomisao o prodaji ikone i savetuje Nataliji da se zbog nje pokaje, nazivajući je demonskim iskušenjem.
- Zbog same pomisli da prodate ikonu trebalo bi da se pokajete, jer je to demonsko iskušenje koje je zavladalo Vašim srcem. Ne dozvolite lukavim pomislima da vašu porodicu liše svetinje koja se u njoj čuva već nekoliko generacija - zaključuje otac Mihail.
Zabranjeno je kopiranje, reprodukovanje, preuzimanje, prenošenje, objavljivanje i distribuiranje bilo kog dela ili celog teksta bez prethodnog izričitog pismenog odobrenja redakcije religija.rs.
Crkveno predanje govori o čudesnom okupljanju Hristovih učenika u Jerusalimu, dok jedan od apostola nije uspeo da stigne na vremem a ovaj neobični prizor vekovima je nadahnjivao pravoslavne ikonopisce.
U središtu je jerarh koji uzdiže Krst, ali pažnju privlače i dve carske ličnosti i dvojica đakona. Stručni izvori objašnjavaju šta predstavljaju i kako je nastala ova upečatljiva kompozicija.
Vernica Natalija nasledila je ikonu "Smolenska Odigitrija", koja se u njenom domu čuva generacijama, ali se zbog troškova kod notara našla pred odlukom koja joj nije bila laka.
Ispod poda svetinje u Jerusalimu pronađeni su ostaci drevnog kamenoloma, uklesani grobovi i tragovi vrta, a svetogorski starac podseća na dublji smisao svetog znamenja koje je kroz vekove ostalo središte hrišćanske vere.
U prazničnoj besedi vladika Ilarion govorio o Krstu kao putokazu koji vraća Hristu, dok je poglavar Srpske pravoslavne crkve pozvao na dobro, vrlinu, žrtvu, darivanje i jedinstvo među ljudima.
Ime Marina nosi drevno značenje povezano sa morem, ali i priču o 15-godišnjoj devojci iz Antiohije koja je zbog vere u Hrista pretrpela mučeničko stradanje koje vekovima čuva crkveno predanje.
Njegova priča počinje pred ikonom Svetog Jovana u porodičnoj kući, a nastavlja se kroz decenije posvećenog rada, molitve i susreta sa ljudima različitih kultura.
Od narodnih predanja o zaštiti doma i zdravlju do pogrešnog razumevanja uloge ikona, Crkva objašnjava gde se završava iskreno poštovanje svetitelja, a gde počinju verovanja koja nisu deo pravoslavnog učenja.
Ispod poda svetinje u Jerusalimu pronađeni su ostaci drevnog kamenoloma, uklesani grobovi i tragovi vrta, a svetogorski starac podseća na dublji smisao svetog znamenja koje je kroz vekove ostalo središte hrišćanske vere.
Pouka svetogorskog starca govori o monahu koji je pokušao da se skloni pred napadima demona, ali i o onome što se od vernika traži u trenutku kada ga savladaju strah, nemir i osećaj nemoći.
U središtu je jerarh koji uzdiže Krst, ali pažnju privlače i dve carske ličnosti i dvojica đakona. Stručni izvori objašnjavaju šta predstavljaju i kako je nastala ova upečatljiva kompozicija.
Crkva Pokrova Presvete Bogorodice podignuta je na mestu za koje predanje kaže da je kneginja Milica na njemu podigla oltar u spomen na kosovske junake, a sada je dobila dar koji treba da traje generacijama.
Mila i Anja kreću sa majkom i bakom do stare crkve, ali kada iz šume začuju neobično zvonce, njihovo putovanje pretvara se u uzbudljivu avanturu koja će ih odvesti do svetog izvora i otkriti dragocenu porodičnu uspomenu.
U središtu je jerarh koji uzdiže Krst, ali pažnju privlače i dve carske ličnosti i dvojica đakona. Stručni izvori objašnjavaju šta predstavljaju i kako je nastala ova upečatljiva kompozicija.
: U besedi za nedelju 17. sedmice po Duhovima Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava šta takvo jedinstvo zaista znači i kako se čovek po blagodati Božjoj približava Gospodu kroz ljubav, poslušnost, dobrotu i žrtvu.