Interesantno je da i poljubac u usta ranije nije nosio strastan karakter, jer su roditelji tako ljubili svoju decu ili obratno, kaže otac Ljubo.
Poljubac je univerzalni izraz ljubavi, poštovanja, prijateljstva i bliskosti među ljudima. Međutim, u kontekstu hrišćanstva, a samim tim i pravoslavlja, on može biti i greh.
Naime, hriščanstvo nema ništa protiv poljupca ili poljubaca koji predstavljaju izraz opšte ljubavi i privrženosti prema i među ljudima ("Pozdravite jedan drugog celivom svetim“ (Rimljanima 16,16).
I apostol Pavle pozivao je braću da se pozdravljaju poljupcem.
"Sveto celivanje“ bilo je u to vreme srdačno rukovanje ili zagrljaj, kratko i blago dodirivanje obraza usnama, čak i susret dva obraza u poluzagrljaju. Taj poljubac je bio produkt Bogom nadahnute ljubavi, kao što se danas ljube ili celivaju ikone...
Credit: Giulio Fornasar / Panthermedia / Profimedia
Poljubac kojim se iskazuje prijateljska ljubav nije greh
Međutim, tokom vremena poljubac je dobio i evoj erotski vid, pa je i crkva, u ovom kontekstu, zauzela svoj stav.
Zna se da su intimni odnosi pre braka, prema hrišćanskom gledištu, veliki greh, a većina ljudi se pita da li je isti slučaj i sa poljupcima i kakav stav SPC ima prema drugim vrstama poljubaca s obzirom na činjenicu da postoje različite vrste poljubaca (pozdravni, bezazlen, strastan, poljubac kao izraz roditeljske i prijateljske ljubavi...)
Otac Ljubo Milošević je jednom prilikom na sajtu Svetosavlje jasno objasnio da samo poljubac koji izaziva strast je "grešan". Dakle, poljubac kao izraz roditeljske ili prijateljske ljubavi nije greh, kao ni svi ostali.
Printscreen/svetosavlje.org
Otac Ljubo Milošević
- Apostol Pavle daje vrlo jasan savet: "Bolje je ženiti se i udavati nego li uspaljivati se" (I Kor.7, 9) ! Ako je u pitanju strastan poljubac, ili te vrste grljenje, ili dodir… evo vam odgovora. Drugarsko grljenje sa sobom ne nosi strasti pa zato i nije greh. Interesantno je da i poljubac u usta ranije nije nosio strastan karakter, jer su roditelji tako ljubili svoju decu ili obratno. Ili ste drugovi, ili ste par koji treba da se venča – trećeg nema - objasnio je otac Ljubo.
Ova tema, kako je istakao vladika, ima veliku teološku važnost zbog širenje vere i radi jedinstva Crkve. Ako bi svako radio po svom mišljenju i željama, onda bi se vera i jedinstvo Crkve dovodilo u opasnost.
Na pogrebu mu je bio i patrijarh jerusalimski Anastasije. Ceo dan patrijarh je čekao, dok je ogromna masa naroda celivala svetitelja, i tek uveče uspeo je da dovrše opelo.
Kremast, mirisan i bogat, ovaj namaz od nekoliko dostupnih sastojaka odlično se slaže sa vrućom projom, hlebom, ali i kao dodatak jutarnjem ili glavnom obroku.
Svetinja čiji su temelji osvećeni 2008. godine nalazi se nadomak četiri fakulteta Univerziteta u Istočnom Sarajevu, a u njoj se bogoslužbeni život odvija već više od deset godina.
Od neprestane potrage za sigurnošću i zadovoljstvom do tišine, molitve i prihvatanja sopstvenog Krsta, put izlaska iz unutrašnjeg nemira počinje tamo gde savremeni čovek najmanje očekuje.
Pred novim hramom Sabora Svetog arhangela Gavrila patrijarha srpskog dočekali mitropolit Hrizostom, arhijereji, sveštenstvo, monaštvo i brojni verni narod.
U besedi za subotu 17. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o Hristu koji je svojom rečju i životom razotkrivao zlo i upozorava na strah zbog kojeg čovek ćuti pred onim što zna da nije dobro.
Ona može obuzeti čoveka u bolesničkoj ili čak samrtnoj postelji, posebno one koji su proveli ovozemaljski život u neuzdržanju, govorio je Sevastijan Karagandinski o strasti bluda.
Ako čovek ponižava druge, vređa ih, osuđuje i prema njima pokazuje prezir, ne može očekivati da će takav odnos ostati bez posledica po njegov duhovni život.
Od neprestane potrage za sigurnošću i zadovoljstvom do tišine, molitve i prihvatanja sopstvenog Krsta, put izlaska iz unutrašnjeg nemira počinje tamo gde savremeni čovek najmanje očekuje.
U besedi za subotu 17. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o Hristu koji je svojom rečju i životom razotkrivao zlo i upozorava na strah zbog kojeg čovek ćuti pred onim što zna da nije dobro.
U knjizi "Kod starca Porfirija" Konstantinos Janicijotis beleži susret sa supružnicima kojima je svetitelj ukazao na posledice manjka ljubavi među roditeljima, koje mogu uticati na dete još pre rođenja.
Crkva Pokrova Presvete Bogorodice podignuta je na mestu za koje predanje kaže da je kneginja Milica na njemu podigla oltar u spomen na kosovske junake, a sada je dobila dar koji treba da traje generacijama.
Mila i Anja kreću sa majkom i bakom do stare crkve, ali kada iz šume začuju neobično zvonce, njihovo putovanje pretvara se u uzbudljivu avanturu koja će ih odvesti do svetog izvora i otkriti dragocenu porodičnu uspomenu.
U knjizi "Kod starca Porfirija" Konstantinos Janicijotis beleži susret sa supružnicima kojima je svetitelj ukazao na posledice manjka ljubavi među roditeljima, koje mogu uticati na dete još pre rođenja.