NA DANAŠNJI DAN, TOMA JE SVOJE NEVERJE ZAMENIO VEROM! Danas je Tomina nedelja!
Od Tomine nedelje se opet vrše molitve za umrle, nakon prekida unutar perioda koji je počeo od Lazareve subote.
Duhovni mir postao je roba, koja ljudima stalno izmiče.
U današnje vreme svi negde jure, neko za karijerom, neko juri zdravlje, neko juri ljubav, a sve se to, na kraju, svodi na jedno – potragu za mirom.
Duhovni mir postao je roba. Ljudi ga traže u jogi, u egzotičnim tehnikama disanja, po skupim seminarima, na putovanjima po svetu. Kupuju knjige, plaćaju kurseve, slušaju govornike koji im obećavaju spokoj. A mir? I dalje izmiče.
U pravoslavlju, mir nije nešto što se traži po svetu – već nešto što dolazi kada se čovek pokaje, smiri, i Bogu preda. Pravi mir ne košta ništa. Ne traži ni članarinu ni aplikaciju. On počinje u tišini pred ikonama, u molitvi, u ispovesti, u smirenju. Ali to je ono od čega današnji čovek najčešće beži.
Mir Hristov ne zavisi od spoljnih okolnosti. Ne može se kupiti ni uzeti na brzinu. To je dar, a dar se prima samo kad je srce spremno da ga primi. U Crkvi. U postu. U molitvi. U praštanju. U svakodnevnom podvigu.
Sveti Siluan Atonski kaže:
"Ko se predao volji Božijoj, taj se ničega ne boji. Taj je spokojan i u ratu, i u gladi, i u bolesti, i u nepravdi. On zna da Gospod brižno motri na njega. Duša koja je upoznala Gospoda, ne može da ne veruje Njemu, jer zna kako On beskrajno ljubi čoveka.“
Od Tomine nedelje se opet vrše molitve za umrle, nakon prekida unutar perioda koji je počeo od Lazareve subote.
Nekada se gotovo podrazumevalo da žena po sklapanju braka automatski uzima muževljevo prezime.
Posle osmodnevnog proslavljanja vaskrsenja Hrista iz mrtvih, izlaze hrišćanke devetoga dana na grobove svojih srodnika: da ih spomenu u molitvama, da im objave vaskrs Vaskrsitelja, i da im ponovo pobusaju grobove, pisao je Sveti Nikolaj Velimirović.
U molitvi se roditeljska ljubav pretvara u zaštitu, snagu i blagoslov.
Ćutanje nije puko odsustvo reči, već prostor u kojem se oblikuje trezvenost i sposobnost rasuđivanja.
Onaj ko iskreno ljubi, ne može da zaboravi da se za drugoga pomoli.
Crkva tradicionalno naglašava značaj duhovnog jedinstva supružnika, ali se o ovoj temi danas govori mnogo otvorenije i s više razumevanja.
U pravoslavnoj tradiciji mnogi podvižnici učili su da nema istinske ljubavi bez spremnosti da se oprosti.
Pouka svetogorskog podviznika otkriva zašto nije svaki bol štetan i kako razlikovati tugu koja udaljava od Boga od one koja vodi ka pokajanju i duhovnoj obnovi.
Od zaštitnih amajlija za novorođenče do običaja na poslednjem ispraćaju, granica između poštovanja tradicije i udaljavanja od crkvenog učenja često je veoma tanka.
Umesto cveća, porodica je pozvala ljude da darove usmere Koledžu "Sveti Sava" u Sidneju, a odaziv zajednice doneo je 130.000 australijskih dolara za opremanje školskog hrama i memorijalno obeležje u Petrino ime.
Sveti oci vekovima upozoravaju da se istina ne nameće silom niti se izgovara u trenutku kada druga strana nije spremna da je prihvati.
Pripovetka o prazniku koji nas uči da se prava vera vidi kroz ljubav, dobrotu i dela učinjena za druge
Na mestu gde se čuva sećanje na Kosovsku bitku služen je pomen knezu Lazaru i kosovskim mučenicima, dok su završetak okupljanja obeležila privođenja posle intervencije Kosovske policije.
I zaista, svaki Srbin danas domaćin, i svaka majka Srpkinja danas na Kosovu je na putu svetoga kneza Lazara i majke Jugovića, istakao je mitropolit Joanikije.
Mozaična ikona Presvete Bogorodice Odigitrije, pred kojom je, prema predanju, poslednje trenutke proveo otac Svetog Save, prvi put je izneta iz riznice Manastira Hilandar i predstavljena javnosti u prestonom gradu Srbije.
Bez jaja i mlečnih proizvoda, ovaj kremasti namaz može biti idealan izbor za dane posta na ulju, kao predjelo ili dodatak omiljenim jelima.
Od gematrije i mističnih tumačenja do svetih tekstova i običaja, brojevi u jevrejskoj tradiciji nisu samo oznake količine već nose duboku simboliku koja otkriva pogled judaizma na stvaranje, veru, čoveka i zajednicu.
U besedi za utorak pete sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički, vladika Nikolaj, opisuje trenutak kada izgovor prestaje da pripada govorniku i počinje da se vraća kao posledica.