KAKO DETE BEZ PRITISAKA UVESTI U LITURGIJSKI ŽIVOT: Naučite ga oveme u najranijem uzrastu i nikakvih problema neće biti!
Uvođenje deteta u liturgijski život, još od malih nogu, može imati dubok i trajan uticaj na njegovo celokupno odrastanje.
Porodica je prvo i najvažnije mesto duhovnog oblikovanja čoveka. U njoj učimo da volimo, opraštamo, da se molimo i trpimo - a sve to su temelji hrišćanskog života.
U pravoslavlju, porodica nije samo društvena zajednica već svetinja - Crkva u malom. To je mesto gde se život rađa, čuva i osmišljava kroz ljubav, međusobno poštovanje i svakodnevnu žrtvu.
Porodica je prvo i najvažnije mesto duhovnog oblikovanja čoveka. U njoj učimo da volimo, opraštamo, da se molimo i trpimo - a sve to su temelji hrišćanskog života.
Supružnici koji se okupe u braku s verom u Boga pozvani su da izgrađuju svoj dom na duhovnim vrednostima. U takvoj zajednici ljubav nije prolazno osećanje, već stalna odluka da drugog stavljamo ispred sebe, da praštamo i nosimo slabosti jedni drugih.
Iz ovakvog doma, utemeljenog na Hristu, prirodno dolazi i blagoslov - deca. U pravoslavlju, deca nisu samo "produžetak loze“, već živa slika Božja, poverena roditeljima na čuvanje i vaspitanje. Oni su dar, ali i zadatak.
Ne dolaze kao gotove ličnosti, već kao nežne duše koje upijaju svaku reč, pogled i pokret svojih roditelja. Način na koji govorimo sa decom - ali i o njima - može ih ili osnažiti ili raniti.
Upravo na to upozorava i arhimandrit Petar, govoreći o velikoj odgovornosti roditelja kada su u pitanju njihove reči i stavovi prema deci:
- Nikad i nikome nemojte loše govoriti o vašoj deci. Istog trenutka kada se nekome žalite na svoju decu, bilo da su mala ili velika, vi se od njih udaljavate i nastaje još veći jaz između vas. To sam pročitao i kod Svetog starca Tadeja i opet nešto slično kod Svetog Porfirija. Sveti starac Porfirije Kavsokalivit ovako kaže: "Kada kažete nešto loše o deci, neprijatelj našeg spasenja, đavo, koji uvek prati šta radimo, kao što to radi i anđeo čuvar, on to prenese nekom svom drugaru, koji opet prenese drugoj strani šta neko priča o njemu. I onda podsvesno ta druga osoba počinje da nas mrzi, ne voli, strahuje i još više se udaljava od nas."
Takve reči, umesto da izgrade atmosferu poverenja i bliskosti, unose hladnoću i nesporazum u porodicu. Arhimandrit Petar dalje upozorava:
- Tada se u porodici stvara atmosfera pakla. Umesto da širimo pozitivnu atmosferu tihosti, molitve, blagosti, ljubavi i smirenja, mi činimo suprotno. Smiren čovek neće nikada loše pričati o drugom, pogotovu ne o svojoj deci.
Uvođenje deteta u liturgijski život, još od malih nogu, može imati dubok i trajan uticaj na njegovo celokupno odrastanje. Pravoslavna crkva ne govori o gordosti samo kao o pogrešnom stavu, već kao o smrtnom grehu - duhovnom stanju koje, ako se ne leči, vodi čoveka ka propasti. Porodični odnosi ne zasnivaju se na očekivanjima, već na poverenju i ljubavi koje se grade svakodnevno. Bes zamagljuje rasuđivanje, umanjuje sposobnost za ljubav i praštanje, i često dovodi do reči i dela zbog kojih čovek kasnije duboko žali.

KAKO DETE BEZ PRITISAKA UVESTI U LITURGIJSKI ŽIVOT: Naučite ga oveme u najranijem uzrastu i nikakvih problema neće biti!
OVO JE GREH KOJEM SE BOG NAJVIŠE PROTIVI: Arhimandrit Petar kaže da ništa ne uništava ljude kao to!
OVA DECA ĆE SIGURNO OSTAVITI SVOJE RODITELJE U STAROSTI! Sveti Filaret Moskovski o ogromnoj grešci u vaspitanju
OVO STVARA NAJVEĆI PROCEP U DUŠI! Sveti Jefrem Sirin o ognju koji sagoreva iznutra!
Sveštenik koji služi i pod Ostrogom poručuje da se mir i blagoslov ne traže u onome što nedostaje, već u zahvalnosti za ono što već postoji.
Protojerej Srpske pravoslavne crkve poznat kao Father Vlad, iz sopstvene borbe stvorio je program za roditelje koji se suočavaju sa dijagnozama, iscrpljenošću i strahom, nudeći im oslonac kada deluje da izlaza nema.
Sveštenik Miloš Zekanović objašnjava zašto strpljenje, molitva i iskrena ljubav ostaju ključni za zajednicu koja traje, dok statistika pokazuje da se sve više brakova završava razvodom.
Crkva uči da je bračna vernost temelj porodičnog mira i duhovnog zdravlja.
Svetitelj objašnjava zašto se čovek i nakon izgovorenog praštanja vraća u vrtlog samoprekora i kako se iz tog začaranog kruga izlazi ka miru koji ne traži novo suđenje sebi.
Udruženje "Humani čovjek" apeluje na vernike da pomognu u izmirenju bolničkih troškova lečenja i prenosu njegovog tela u Bijeljinu, kako bi bio ispraćen u miru, molitvi i dostojanstvu koje je pratilo i njegov život.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Da li su svetitelji posrednici, zašto se njihove mošti ugrađuju u antimins i kako vera drugih može da pomogne čoveku kada izgubi snagu i nadu.
Svečani početak Sabora označen je nakon liturgije tradicionalnim "prizivom Duha Svetog" u kripti Hrama Svetog Save.
Ova svetinja postala je novo veliko hodočasničko središte Hercegovine, gde se prepliću istorija, vera i narodna predanja o pronalasku moštiju majke Ostroškog Čudotvorca.
Kod Trebinja se nalazi Tvrdoš, jedna od najstarijih pravoslavnih svetinja na Balkanu, mesto koje su obnavljali mitropolit Amfilohije i vladika Atanasije, vraćajući mu nekadašnji značaj.
Maramice ostaju na ovom mestu sedam dana, a zatim se zakopavaju i muka večno ostaje u zemlji.
U svakodnevnom životu mnogi su iskusili da ih nisu povredili otvoreni neprijatelji, već oni koji su se predstavljali kao prijatelji.
U kombinaciji testa i krompira krije se priča o pravoslavnim običajima, porodičnim okupljanjima i toplini domaće kuhinje koja se prenosi s kolena na koleno.
Ova svetinja postala je novo veliko hodočasničko središte Hercegovine, gde se prepliću istorija, vera i narodna predanja o pronalasku moštiju majke Ostroškog Čudotvorca.