KAKO DETE BEZ PRITISAKA UVESTI U LITURGIJSKI ŽIVOT: Naučite ga oveme u najranijem uzrastu i nikakvih problema neće biti!
Uvođenje deteta u liturgijski život, još od malih nogu, može imati dubok i trajan uticaj na njegovo celokupno odrastanje.
Porodica je prvo i najvažnije mesto duhovnog oblikovanja čoveka. U njoj učimo da volimo, opraštamo, da se molimo i trpimo - a sve to su temelji hrišćanskog života.
U pravoslavlju, porodica nije samo društvena zajednica već svetinja - Crkva u malom. To je mesto gde se život rađa, čuva i osmišljava kroz ljubav, međusobno poštovanje i svakodnevnu žrtvu.
Porodica je prvo i najvažnije mesto duhovnog oblikovanja čoveka. U njoj učimo da volimo, opraštamo, da se molimo i trpimo - a sve to su temelji hrišćanskog života.
Supružnici koji se okupe u braku s verom u Boga pozvani su da izgrađuju svoj dom na duhovnim vrednostima. U takvoj zajednici ljubav nije prolazno osećanje, već stalna odluka da drugog stavljamo ispred sebe, da praštamo i nosimo slabosti jedni drugih.
Iz ovakvog doma, utemeljenog na Hristu, prirodno dolazi i blagoslov - deca. U pravoslavlju, deca nisu samo "produžetak loze“, već živa slika Božja, poverena roditeljima na čuvanje i vaspitanje. Oni su dar, ali i zadatak.
Ne dolaze kao gotove ličnosti, već kao nežne duše koje upijaju svaku reč, pogled i pokret svojih roditelja. Način na koji govorimo sa decom - ali i o njima - može ih ili osnažiti ili raniti.
Upravo na to upozorava i arhimandrit Petar, govoreći o velikoj odgovornosti roditelja kada su u pitanju njihove reči i stavovi prema deci:
- Nikad i nikome nemojte loše govoriti o vašoj deci. Istog trenutka kada se nekome žalite na svoju decu, bilo da su mala ili velika, vi se od njih udaljavate i nastaje još veći jaz između vas. To sam pročitao i kod Svetog starca Tadeja i opet nešto slično kod Svetog Porfirija. Sveti starac Porfirije Kavsokalivit ovako kaže: "Kada kažete nešto loše o deci, neprijatelj našeg spasenja, đavo, koji uvek prati šta radimo, kao što to radi i anđeo čuvar, on to prenese nekom svom drugaru, koji opet prenese drugoj strani šta neko priča o njemu. I onda podsvesno ta druga osoba počinje da nas mrzi, ne voli, strahuje i još više se udaljava od nas."
Takve reči, umesto da izgrade atmosferu poverenja i bliskosti, unose hladnoću i nesporazum u porodicu. Arhimandrit Petar dalje upozorava:
- Tada se u porodici stvara atmosfera pakla. Umesto da širimo pozitivnu atmosferu tihosti, molitve, blagosti, ljubavi i smirenja, mi činimo suprotno. Smiren čovek neće nikada loše pričati o drugom, pogotovu ne o svojoj deci.
Uvođenje deteta u liturgijski život, još od malih nogu, može imati dubok i trajan uticaj na njegovo celokupno odrastanje. Pravoslavna crkva ne govori o gordosti samo kao o pogrešnom stavu, već kao o smrtnom grehu - duhovnom stanju koje, ako se ne leči, vodi čoveka ka propasti. Porodični odnosi ne zasnivaju se na očekivanjima, već na poverenju i ljubavi koje se grade svakodnevno. Bes zamagljuje rasuđivanje, umanjuje sposobnost za ljubav i praštanje, i često dovodi do reči i dela zbog kojih čovek kasnije duboko žali.

KAKO DETE BEZ PRITISAKA UVESTI U LITURGIJSKI ŽIVOT: Naučite ga oveme u najranijem uzrastu i nikakvih problema neće biti!
OVO JE GREH KOJEM SE BOG NAJVIŠE PROTIVI: Arhimandrit Petar kaže da ništa ne uništava ljude kao to!
OVA DECA ĆE SIGURNO OSTAVITI SVOJE RODITELJE U STAROSTI! Sveti Filaret Moskovski o ogromnoj grešci u vaspitanju
OVO STVARA NAJVEĆI PROCEP U DUŠI! Sveti Jefrem Sirin o ognju koji sagoreva iznutra!
Dok saveti i discipline ponekad zakazuju, molitva ostaje neuništiva veza koja vodi, čuva i pruža sigurnost i kada nismo uz njih.
Beseda vladike žičkog Stefana iz 1980. pred praznik očeva postavlja pitanje koje ne zastareva: da li deca odrastaju uz primer vere ili samo uz običaje bez sadržaja.
Za praznik koji prethodi Božiću, vladika Stefan je u jednoj od svojih beseda podsetio kako mali gestovi, pažnja i izbor ljudi u domu oblikuju dečije srce mnogo više od skupih stvari.
U Konaku kneginje Ljubice 5. januara mališane i roditelje očekuje susret sa običajima, muzikom i radošću praznika, kroz program koji spaja tradiciju, igru i zajedništvo.
Da biste se oslobodili straha, govorio je otac Teognost, treba imati veru, veru ne samo u Boga, jer i demoni veruju i drhte.
U besedi za utorak Sedmice bludnoga sina, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava kako kroz milosrđe, oproštaj i gradnju mira čovek dotiče božansku istinu i otkriva tajne Raja.
Dok svet često nagrađuje nepravdu, podviznik iz Odese iz 20. veka pokazuje kako čuvanje savesti i hodanje “uskim putem” postaje jedini pravi odgovor na okrutnost života.
Nekadašnji basista benda Danzig Džoš Lejzi govori o ličnom slomu, godinama borbe sa zavisnošću i susretu s verom, koji ga je doveo do odluke da primi svetu tajnu krštenja u Pravoslavnoj crkvi.
Dekan Bogoslovskog fakulteta u Foči upozorava da je reč o smišljenom potezu koji prevazilazi administraciju i zadire u samu suštinu vere i identiteta.
Bez znanja bratstva prepisani groblje i temelji crkve, dok se zemljište nadomak manastira prodaje za izgradnju hotela i motela.
Episkop istočnoamerički uzneo je snažnu molitvu za zaštitu nerođene dece, a prisutni, od članova Kongresa do vernika, priznaju da su njegove reči ostavile snažan trag.
Zavetni hram na Vračaru večeras je centar molitve i svetlosti, gde se kroz ikone, sveće i melodije proživljava Hristov prvi susret sa Zakonom, duhovno obrezanje srca i početak nove godine po julijanskom kalendaru – događaji koji ne ostavljaju nikog ravnodušnim.
Osnivač Srpske pravoslavne crkve prvobitno počivao u Velikom Trnovu, pre nego što su njegove mošti prenete u manastir Mileševu.
Nekadašnji basista benda Danzig Džoš Lejzi govori o ličnom slomu, godinama borbe sa zavisnošću i susretu s verom, koji ga je doveo do odluke da primi svetu tajnu krštenja u Pravoslavnoj crkvi.
Iako je ova praksa uobičajena među mnogim vernicima, Đurđević ističe da nije obavezna i ljudi mogu birati da li će je slediti ili ne.