ZAŠTO JE TAMJAN ČUDO BOŽJE: Starac Tadej objasnio šta sve možete s njim uraditi
Još u Starom zavetu tamjan se pominje kao dar Bogu i kao deo bogoslužbenog poretka.
Dom nije samo mesto zajedničkog života, već mala crkva, prostor u kome se čovek uči ljubavi, praštanju i trpljenju.
U vremenu u kome su porodice izložene brojnim iskušenjima, kada su nemir, ubrzanost i brige postali svakodnevica, pravoslavno predanje podseća da istinska snaga doma ne leži u spoljašnjim okolnostima, već u unutrašnjem stanju srca njegovih članova.
Dom nije samo mesto zajedničkog života, već mala crkva, prostor u kome se čovek uči ljubavi, praštanju i trpljenju.
U pravoslavnom učenju porodica je zajednica u kojoj se najdublje ogleda čovekov odnos prema Bogu i bližnjima. Tu se egoizam najbrže razotkriva, ali se tu i ljubav najčistije projavljuje.
Svaka reč izgovorena bez smirenja može da rani, ali svaka reč izgovorena sa molitvom može da isceli. Tišina ispunjena molitvom često učini više nego mnoge rasprave i dokazivanja.
Kada u domu zavlada napetost, kada se strasti uzburkaju, lako je dozvoliti da gnev preuzme vlast nad srcem. Ipak, duhovno iskustvo Crkve svedoči da je dovoljno jedno srce koje se iskreno predalo Bogu da bi se tok događaja postepeno izmenio.
Takav čovek ne nameće svoju veru drugima, ne osuđuje, ne prekoreva, već tiho svedoči svojim životom. Njegovo trpljenje postaje štit, njegova molitva oslonac, njegovo smirenje izvor mira za sve ukućane.
O tome je govorio i Starac Tadej:
"Ljudska duša je neshvatljivo snažna. Ako se samo jedno biće nađe u porodici koje je odano Bogu, sve se u toj porodici menja. To isto biće je kao kakav katalizator. Uzavrele duhove on stišava, disharmoniju pretvara u harmoniju. Jasno je da od količine njegove Božanske blagodati zavisi i njegova smirenoumna misija u porodici".
Još u Starom zavetu tamjan se pominje kao dar Bogu i kao deo bogoslužbenog poretka.
Milosrđe temelj hrišćanskog života.
Crkva uči da je bračna vernost temelj porodičnog mira i duhovnog zdravlja.
U pravoslavlju se greh ne posmatra samo kao prekršaj Božjeg zakona, već i kao rana u odnosu.
Ako je moguće gladnoga da nahrane, žednoga da napoje i sa svima da budu u dobrim odnosima što do njih stoji, govorio je starac Tadej o porodici koja je Bogu mila.
Pravoslavno učenje nas podseća da život nije dat da bismo ga u potpunosti razumeli, već da bismo ga živeli u veri, strpljenju i poslušanju.
Pričanje o slabostima bližnjih ne donosi isceljenje, već može produbiti rane i narušiti poverenje koje je temelj svakog odnosa.
Statistika pokazuje da brak kao zajednica prolazi kroz ozbiljna iskušenja, dok se porodični odnosi sve češće lome pod pritiskom savremenih izazova.
U jednoj kratkoj pouci otkriva se duhovni zakon po kojem se čovek ne oslobađa života, već unutrašnjeg nemira, i u kome se radost i iskušenje drugačije „ponašaju“ pred zahvalnim srcem.
Fotografije slavnog MMA borca na kojima se vidi u molitvi i tokom kropljenja svetom vodom pokrenule su lavinu reakcija.
Od detinjstva u siromaštvu do monaškog podviga na Atosu i povratka u rodno selo, gde je decenijama bio oslonac ljudima u nevolji - život starca Akakija obeležili su molitva, skromnost i susreti sa znamenitim duhovnicima.
Rukovodilac radionice za ikonopisanje "Palek" Anatolij Vležko ističe da lik sveca na ikoni nije portret, a sama ikona nije najverodostojnija fiksacija fizičke stvarnosti.
Mitropolit dabrobosanski govori o odlasku mladih, tišini koja postaje opasna, zloupotrebi vlasti i prizorima iz Jerusalima koji bude nelagodu.
U razgovoru koji nadilazi uobičajene novinarske priče, otac Dimitrije govori o smislu praznovanja, o radosti koja ne prolazi i o tome zašto se Vaskrs ne objašnjava, već prepoznaje u životu, odnosima i svakodnevnim susretima vernika.
Hram ispunjen do poslednjeg mesta, deca u prvom planu, osveštana jaja kao dar radosti i liturgija koju je služio protojerej Dejan Vojisavljević učinili su da praznični dan preraste u snažno iskustvo zajedništva i vere.
Plato zavetnog hrama na Vračaru ispunjen svećama i tišinom očekivanja – Blagodatni oganj stigao iz Svete zemlje, a ponoćnu liturgiju služi vladika toplički Petar
"Bojte se ljudi koji plaču za mrtvima, a ubijaju žive", citirao je otac Željko svoju baku, posle onoga što je doživeo ispred crkve.
Protojerej-stavrofor Dušan Erdelj objašnjava smisao dana posle Svetle sedmice i poziva vernike u dijaspori da u crkvu ponesu imena bližnjih i darove za pomen.
U prisustvu vernika, monaštva i ruskog ambasadora, mitropolit crnogorsko-primorski govorio o Živonosnom Istočniku i zašto se čuda događaju mimo ljudske volje.