ŠTA URADITI KAD VAM LJUDI KOJE VOLITE NANOSE ZLO: Mudar savet starca Nikolaja Gurjanova
Snaga nije u tome da se držimo onih koji nas povređuju, već u mudrosti da volimo i cenimo one koji nas ne ostavljaju i ne izdaju.
Pravoslavlje tvrdi da stalno prizivanje imena Isusovog postepeno omekšava srce, donosi mir i pomaže da se u drugome vidi čovek, a ne neprijatelj.
U pravoslavnoj duhovnosti Isusova molitva zauzima posebno mesto.
Kratka po formi, a neizmerno duboka po sadržaju, ona glasi: "Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog."
Sveti oci vekovima su je nazivali mačem protiv iskušenja, utehom u nevoljama i putem kojim čovek neprestano priziva ime Božje u svoje srce.
Pravoslavni podvižnici učili su da snaga ove molitve nije u mnoštvu reči, već u veri, pažnji i smirenju sa kojima se izgovara. Zbog toga je Isusova molitva postala svakodnevno pravilo mnogih monaha, ali i vernika koji žive u svetu, rade, podižu porodice i nose teret brojnih životnih briga.
Isusova molitva nije namenjena samo onima koji pate. Ona prati čoveka i tokom svakodnevnih poslova. Dok radi, putuje, odmara se ili se suočava sa brigama, vernik može neprestano u sebi prizivati Gospoda.
Na taj način i najobičniji poslovi dobijaju duhovnu dimenziju, a čovek se uči da svaku misao i svaki korak povezuje sa Bogom.
Posebnu snagu ova molitva ima u trenucima gneva i ozlojeđenosti. Kada čovek nosi u srcu ranu koju mu je neko naneo, lako se prepusti osudi i ogorčenju.
Međutim, pravoslavno iskustvo svedoči da stalno prizivanje imena Isusovog postepeno omekšava srce, donosi mir i pomaže da se u drugome vidi čovek, a ne neprijatelj.
Zato su mnogi starci savetovali da se Isusova molitva ne odvaja od svakodnevnog života, već da postane stalni saputnik vernika.
O njenoj snazi govorio je i jeroshimonah Mojsej Bogoljubov:
"Ko je bolestan - neka tvori Isusovu molitvu, bolest će popustiti. Ko hoće da odmara - ležeći razgibaj prste, tvoreći veliku molitvu, bolje ćeš odmiriti. Ko je zauzet i mora ubrzano da radi - triput je važnije tvoritu Isusovu molitvu. Pongledajte, kako će to ubrzati rad, dozvoliće da uradiš više i brže. Tebe muči zlo osećanje prema onom ko te je povredio - tvori brže Isusovu molitvu i osetićeš, da, ako bi bio ovde taj ko te je povredio, ti bi mu se bacio u zagrljaj.“
Snaga nije u tome da se držimo onih koji nas povređuju, već u mudrosti da volimo i cenimo one koji nas ne ostavljaju i ne izdaju.
Ono što je izgubljeno često biva nadoknađeno na način koji čovek nije mogao ni da zamisli.
Nijedna svađa, uvreda ili nesporazum ne bi smeli da budu važniji od ljubavi između roditelja i dece.
Gospod Isus Hristos je svojim životom pokazao da je oproštaj jedan od najuzvišenijih izraza ljubavi.
Budi deo Religija.rs zajednice.
Pravoslavno učenje podseća da čovek ne bi trebalo da vrednuje život samo kroz ono što poseduje i postiže, već i kroz odnos prema bližnjima, sopstvenim postupcima i Bogu.
Greh nije samo ono što je kažnjivo pred zakonom ili što izaziva osudu okoline.
Njihovo stradanje postalo je svedočanstvo vere i za one koji su do tada progonili hrišćane.
Prema hrišćanskom učenju, čovek je pozvan da čuva svoj jezik od zlih reči, osude i proklinjanja, a roditeljska ljubav ne bi trebalo da se pretvori u ponižavanje i osuđivanje deteta.
Njihovo ime posebno se spominje kada se neko suoči sa bolešću, bolom, strahom ili neizvesnošću.
Kada se kolač podeli, gost deo iz leve ruke spušta na sto, pored sveće i žita, dok četvrtinu koju drži u desnoj ruci podiže i predaje domaćici.
Bog vidi i ono što mi ne možemo.
Dom ima dubok duhovni značaj, jer se u njemu uči ljubavi, praštanju, strpljenju i požrtvovanosti.
Na video-snimcima vidi se evakuacija monahinja, dok se u blizini svetinje vatrogasci bore sa vatrenom stihijom.
Otkrijte kako se priprema raskošna torta od beze kora, oraha i čokolade koja je obeležila generacije i svečane trenutke u našim domovima.
U pravoslavnoj tradiciji sveća je povezana sa Hristovim rečima: "Ja sam svetlost svetu; ko ide za mnom neće hoditi po tami, nego će imati svetlost života."
Priprema se bez komplikovanih postupaka, a najvažniji korak dolazi kada se izvadi iz rerne i prelije mirisnom mešavinom peršuna, ulja i belog luka.
Pravo na sud pripada isključivo Bogu.
Smisao odlaska u crkvu nije samo traženje Božje pomoći onda kada se čovek nađe u nevolji ili poželi da ostvari nešto što mu je važno.
Jedan od najvažnijih načina na koji možemo biti uz čoveka koji pati jeste molitva.
Kada neko više ne želi da bude deo našeg života, insistiranje i pokušaj da ga zadržimo može samo produbiti bol.
Pravoslavno učenje podseća da čovek ne bi trebalo da vrednuje život samo kroz ono što poseduje i postiže, već i kroz odnos prema bližnjima, sopstvenim postupcima i Bogu.
Greh nije samo ono što je kažnjivo pred zakonom ili što izaziva osudu okoline.
Prema hrišćanskom učenju, čovek je pozvan da čuva svoj jezik od zlih reči, osude i proklinjanja, a roditeljska ljubav ne bi trebalo da se pretvori u ponižavanje i osuđivanje deteta.
Njihovo ime posebno se spominje kada se neko suoči sa bolešću, bolom, strahom ili neizvesnošću.
Pravoslavno učenje podseća da čovek ne bi trebalo da vrednuje život samo kroz ono što poseduje i postiže, već i kroz odnos prema bližnjima, sopstvenim postupcima i Bogu.
Greh nije samo ono što je kažnjivo pred zakonom ili što izaziva osudu okoline.
Njihovo stradanje postalo je svedočanstvo vere i za one koji su do tada progonili hrišćane.
Njihovo ime posebno se spominje kada se neko suoči sa bolešću, bolom, strahom ili neizvesnošću.
Kađenje je blagosiljanje i osvećenje prostora, a ne obaveza da se svaki kvadratni metar kuće na isti način kadi, objasnio je sveštenik.
Sveti oci upozoravali su da se čovek ne sme vezivati za rđave pomisli niti im pridavati preveliku pažnju, već da treba da se okrene molitvi i veri.
U pravoslavnom učenju reč ima posebnu težinu, a od čoveka se očekuje da je koristi za dobro, a ne za povređivanje drugih.