Njegove reči o grehu, pokajanju i unutrašnjem miru podsećaju vernike da se uzrok mnogih životnih borbi ne traži samo spolja, već i u stanju sopstvenog srca.
Čovek se suočava sa unutrašnjim nemirom, razdražljivošću i osećajem da mu je duša opterećena nevidljivim teretom. Mnogi uzroke traže samo u spoljašnjim okolnostima, umoru ili slabostima tela, dok se u pravoslavnom duhovnom iskustvu podseća da neke borbe počinju mnogo dublje, u čovekovom srcu. Jednu takvu duhovnu opomenu ostavio je starac Sava Pskovo-pečerski, ukazujući da rešenje ne treba tražiti samo u uklanjanju posledica, već i u preispitivanju sopstvenog života.
- Nervi!? To su samo grehovi. Prestani sa grehom i nikakve nervne bolesti te neće mučiti - govorio je starac Sava Pskovo-pečerski.
Njegove reči nisu poziv na zanemarivanje telesnih i psihičkih teškoća, već na duhovno preispitivanje čoveka koji je pozvan da pogleda u dubinu svoje duše. U pravoslavlju greh se ne posmatra samo kao prestup, već kao rana koja narušava unutrašnji mir i udaljava čoveka od blagodati Božije.
Starac Sava, jedan od poznatih duhovnika Pskovo-pečerskog manastira, svojim kratkim i snažnim poukama često je ukazivao na vezu između čovekovog unutrašnjeg stanja i njegovog odnosa prema Bogu. Njegove reči bile su jednostavne, ali su nosile poziv na pokajanje, smirenje i promenu života.
U jednoj rečenici starac Sava podseća na pitanje koje svaki čovek može da postavi sebi: da li nemir koji nosimo dolazi samo spolja ili je vreme da zavirimo u sopstvenu dušu? Jer, prema učenju Crkve, put ka miru često počinje iskrenim suočavanjem sa sobom.
Čitanje Jevanđelja za sredu 4. sedmice po Duhovima
Shutterstock/KaellaPictures
Jevanđelje
Poslanica Svetog apostola Pavla Rimljanima, začalo 105 (11,2-12)
2. Ne odbaci Bog narod svoj koji unapred pozna. Ili ne znate šta govori Pismo za Iliju kako se tuži Bogu na Izrailja govoreći: 3. „Gospode, proroke tvoje pobiše i žrtvenike tvoje raskopaše, i ja ostadoh jedini i traže život moj.” 4. A šta mu veli Božiji odgovor? - Ostavih sebi sedam hiljada ljudi, koji ne prikloniše kolena pred Vaalom.
5. Tako, dakle, i u sadašnje vreme postoji jedan ostatak po izboru blagodati. 6. Ako li je po blagodati, onda nije od dela, jer blagodat već ne bi bila blagodat; ako li je od dela, više nije blagodat, jer delo već ne bi bilo delo. 7. Šta. dakle? Ono što Izrailj traži ne postiže, a izabrani postigoše; ostali pak okoreše, 8. kao što je napisano: „Dade im Bog duh neosetljivosti, oči da ne vide i uši da ne čuju do dana današnjega." 9. I David govori: „Neka im bude trpeza njihova zamka i klopka i sablazan i odmazda;
10. neka potamne oči njihove da ne vide, i leđa njihova zauvek savij!” 11. Govorim, dakle: „Posrnuše li da otpadnu? Nikako! Nego je njihov pad spasenje neznabošcima, da bi se i oni podstakli na revnost. 12. A ako je pad njihov bogatstvo svetu i poraz njihov bogatstvo neznabošcima, koliko li je više punoća njihova?”
Jevanđelje po Mateju, začalo 42. (11,20-26)
20. Tada poče Isus koriti gradove u kojima su se dogodila mnoga čudesa njegova, što se ne pokajaše: 21. „Teško tebi, Horazine! Teško tebi, Vitsaido!" Jer da su u Tiru i Sidonu bila čudesa koja su se u vama dogodila, davno bi se u vreći i pepelu pokajali. 22. Ali vam kažem: Tiru i Sidonu lakše će biti u dan Suda nego vama. 23. I ti, Kapernaume, koji si se do neba podigao, do pakla ćeš sići; jer da su u Sodomu bila čudesa što su se u tebi dogodila, ostao bi do dana današnjega.
24. Ali vam kažem da će zemlji sodomskoj lakše biti u dan Suda nego tebi. 25. U to vreme odgovori Isus, i reče: „Hvalim te, Oče, Gospode neba i zemlje, što si ovo sakrio od mudrih i razumnih, a otkrio si bezazlenima. 26. Da, Oče, jer je tako bila blaga volja tvoja."
Pouka ruskog svetitelja pokazuje da se promena ne dešava naglo, već u trenutku kada čovek prestane da opravdava slabost i počne da joj se suprotstavlja malim, ali doslednim unutrašnjim otporom.
Umesto uobičajenog unutrašnjeg otpora, svetitelj opisuje neočekivan pristup i ukazuje da se izlaz ne nalazi u pojačanoj borbi, već u smirenju koje prekida napad i menja njegov pravac.
Crkva upozorila da incident nije slučajan i zatražila hitnu reakciju nadležnih, ali vernike pozvala da ostanu mirni, dostojanstveni i nepokolebljivi u veri: "Nećemo na mržnju odgovarati mržnjom".
U besedi za utorak 11. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o vremenu koje je čoveku još ostavljeno za pokajanje, upozoravajući da će nastupiti dan koji neće biti prilika za promenu, već za konačni sud.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Svetog mučenika Kalinika po starom, dok se po novom kalendaru obeležava Sveti mučenik i arhiđakon Evplo. Katolička crkva obeležava spomendan Svete Klare Asiške, dok muslimani i Jevreji nemaju univerzalno priznat veliki praznik.
Veliki duhovnik našeg vremena upozoravao je da problem ne mora biti u bahatosti i otvorenoj oholosti, već u uverenju da smo dovoljno dobri, zbog čega prestajemo da preispitujemo sopstvene postupke i slabosti.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
U besedi za utorak 11. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o vremenu koje je čoveku još ostavljeno za pokajanje, upozoravajući da će nastupiti dan koji neće biti prilika za promenu, već za konačni sud.
Veliki duhovnik našeg vremena upozoravao je da problem ne mora biti u bahatosti i otvorenoj oholosti, već u uverenju da smo dovoljno dobri, zbog čega prestajemo da preispitujemo sopstvene postupke i slabosti.
Kada Pavle i Lenka pronađu neobičnu kutiju sa krstom i krenu za tragovima koje je ostavila njihova tetka Snežana, otkriće da se najveće blago ne krije u kutiji, već u srcu čoveka.
Kada Pavle i Lenka pronađu neobičnu kutiju sa krstom i krenu za tragovima koje je ostavila njihova tetka Snežana, otkriće da se najveće blago ne krije u kutiji, već u srcu čoveka.
Šestorica osumnjičenih uhapšena su zbog incidenta u manastiru Svetog Jakova, dok hrišćanski predstavnici upozoravaju na sve učestalije nasilje nad vernicima i svetinjama u Jerusalimu.
Starešina hrama Svetih apostola Vartolomeja i Varnave ističe da krst u automobilu može biti izraz vere, ali ne i amajlija, dok bezbednost vozača uvek mora biti na prvom mestu.
Kada Pavle i Lenka pronađu neobičnu kutiju sa krstom i krenu za tragovima koje je ostavila njihova tetka Snežana, otkriće da se najveće blago ne krije u kutiji, već u srcu čoveka.