Crkva ne osuđuje čoveka koji prolazi kroz takva iskušenja, već ga poziva da se protiv njih bori molitvom, verom i zahvalnošću Bogu.
U pravoslavnoj duhovnosti uninija (depresija medicinski) se smatra jednom od najopasnijih duhovnih bolesti. Ovaj pojam najčešće se prevodi kao duhovna potištenost, malodušnost ili gubitak nade, ali njegovo značenje je mnogo dublje.
To je stanje u kojem čovek počinje da gubi veru da Bog deluje u njegovom životu, prepušta se bezvoljnosti, očajanju i ne vidi izlaz iz teškoća koje ga okružuju.
Sveti oci upozoravali su da uninije ne dolazi uvek kroz velike nevolje. Ponekad se javlja postepeno, kroz svakodnevne brige, razočaranja, strahove i stalno usmeravanje pažnje na ono što je loše.
Čovek tada počinje da misli da su njegovi problemi najveći, da rešenja nema i da je sve izgubljeno. Umesto poverenja u Boga, u srce se uvlače nemir i beznađe.
Crkva ne osuđuje čoveka koji prolazi kroz takva iskušenja, već ga poziva da se protiv njih bori molitvom, verom i zahvalnošću Bogu. Upravo zahvalnost za dar života, čak i onda kada okolnosti nisu onakve kakve bismo želeli, predstavlja jedan od načina da se sačuva duhovna radost i unutrašnji mir.
Govoreći o ovoj temi, protojerej Andrej Lemešonok upozorio je da gotovo svaki čovek nosi svoje breme i da svako ima mnoštvo problema koji mu se čine nerešivim. Međutim, kako ističe, hrišćanin ne sme dozvoliti da ga teškoće odvoje od radosti koju donosi vera u Vaskrslog Hrista.
SPC
protojerej Andrej Lemešonok
- Pomozi nam svima Gospode da ne padnemo u uninije, jer ja mislim da isto tako kao kod mene, tako i kod vas postoji hiljadu problema i oni su nerešivi. I ovde je loše i onde je loše, i onde se sve ruši i ovde je sve naopačke, i uopšte, sve je kako ne treba i sve je kod tebe loše... Ali, treba reći "da se obraduje duša moja Gospodu!"
Kaže da se uvek treba radovati.
- Treba se radovati. Radovati zato što je Hristos Vaskrsao! I to je već ocrkovljenost čoveka, razumete? On već počinje da živi po kalendaru crkvenome, a ne po raspoloženju, htenju, pritisku, klimi, kursu dolara i drugim nekim parametrima. To su sve sitnice. A zamislite: čovek živeo, živeo, štedeo i odjednom hop! - sve u slivnik! I njegov život gubi smisao. Čovek je živeo, živeo, bolovao, bio zdrav, trčao i onda odjednom cap! Više nizašta nije. I smisla više nema.
Shutterstock Schager
Uvek se mora i može pronaći smisao života
Kaže da kako god bilo ili kako god će biti, da se morao naći smisao.
- Moramo imati smisao unutra, i tada nas niko ne može odvojiti od ljubavi Božije. I zato, dragi moji, čuvajte veru pravoslavnu i čuvajte taj veliki dar koji smo svi dobili i koji moramo da razvijamo, jer ako u nama bude vere koliko i zrno gorušičino, planine oko nas će se pomerati.
- A danas treba da vidimo jedni druge, ja ne kažem da zavolimo jer je to prejaka reč, ali razumeti i prihvatiti jedni druge, ma kako da je to teško, ma koliko da to snage od nas zahteva, i uopšte treba da zahvaljujemo Bogu za to što nam daje život. A život sa Bogom je početak večnosti, to je zaista veliki dar.
Ubrzan tempo života, stalni pritisci, neizvesnost i preopterećenost dovode do toga da mnogi žive sa osećajem unutrašnje napetosti, umora i gubitka unutrašnjeg mira.
Svetogorski starac govorio je o nemiru koji nastaje kada čovek pokušava da upravlja svakim ishodom i ukazao na put koji vodi ka drugačijem odnosu prema onome što mu život donosi.
Preobraženje Gospodnje je posvećeno sećanju na događaj na gori Tavor, kada je Isus Hristos, pred apostolima Petrom, Jakovom i Jovanom, prvi put javno pokazao svoju božansku prirodu.
Ovo je jedan je od najvećih hrišćanskih praznika, a vekovima ga prate brojni običaji i verovanja koji svedoče o promenama u prirodi, dolasku jeseni, novom rodu i odnosu čoveka prema Božjim darovima.
Iz manastira odbacuju tvrdnje o lošim uslovima, navode da su osnovne potrebe obezbeđene i objašnjavaju šta se zapravo dešava sa novim priključkom za pumpu i reorganizacijom parohije.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Uprkos napretku medicine, mnogi oboleli od mentalnih poremećaja i dalje osećaju da im nedostaje dublji, duhovni oslonac. Tu se otvara prostor za drugačiji, ali ne nužno suprotstavljen pogled - onaj koji dolazi iz vere.
U svetu punom stresa i izazova, mnogi se bore sa osećajem beznađa. Pravoslavna vera pruža ne samo utehu, već i konkretne duhovne pouke za prevazilaženje najtežih unutrašnjih kriza.
Svetogorski starac govorio je o nemiru koji nastaje kada čovek pokušava da upravlja svakim ishodom i ukazao na put koji vodi ka drugačijem odnosu prema onome što mu život donosi.
U besedi za utorak 12. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o snazi pokajanja i Božjoj milosti i otkriva kako se i najteži pad može preobraziti kada čovek prizna grehe i iskreno se okrene Bogu.
Pevačica je tokom privatne posete manastiru Varlam provela tri sata, upoznala se sa monaškim životom i zatražila savet o duhovnim pitanjima od starešine ovog drevnog središta Pravoslavne crkve.
Kada su se Mihajlo i Ana izgubili u šumi, neobičan drveni krstić i zvuk crkvenog zvona poveli su ih putem na kojem su otkrili da pomoć ponekad stiže onda kada joj se najmanje nadamo.
Posle novih tvrdnji o navodnom izdvajanju Boke Kotorske iz sastava Mitropolije crnogorsko-primorske, poglavar Srpske pravoslavne crkve otvoreno je govorio o celoj priči i upozorio na posledice širenja neproverenih informacija među pravoslavnim vernicima.
Loptice od kuvanog krompira, praziluka i brašna najpre se kuvaju, zatim uvaljaju u prezle i peršun, pa zapeku do zlatne korice, a uz domaći kuvani paradajz postaju jednostavan i zasitan obrok.
U svetinji kod Priboja mitropolit mileševski služio je Svetu zaupokojenu Liturgiju i monaško opelo, a potom besedio o tihom podvigu, smirenju i putu jedne sluškinje Božije koja je dane provodila daleko od zemaljske slave.