Svinjska plećka, krompir i povrće satima se krčkaju pod poklopcem, pa iz rerne izlaze mekani, sočni i puni ukusa.
Jela pripremljena ispod sača s pravom se smatraju vrhuncem tradicionalnog kulinarstva i jednim od najukusnijih zalogaja domaće kuhinje. Nekada su se ovakvi specijaliteti danima kada crkveni tipik ne propisuje post pripremali znatno češće, jer su skromniji uslovi i život na selu to svakodnevno omogućavali, dok se danas autentični ukusi jela ispod sača mogu pronaći uglavnom u boljim restoranima ili retkim seoskim domaćinstvima koja i dalje neguju stare običaje.
Međutim, kako su se u gradskim sredinama uslovi za pripremu hrane na ovaj način znatno ograničili, snalažljive bake osmislile su jednostavan recept za pripremu mesa i povrća čiji ukus podseća na starinska jela ispod sača. Ako želite da iznenadite porodicu i goste za krsnu slavu ili prilikom proslave važnih datuma, za ovaj recept potrebna vam je samo malo veća zemljana posuda sa poklopcem, a ceo postupak je pred vama:
Sastojci:
· 1,5 do 2 kg svinjske plećke
· 1,5 kg krompira
· 3 do 4 glavice crnog i crvenog luka
· 3 do 4 komada šargarepe
· 2 do 3 komada paprike (crvene i zelene)
· 1 glavica belog luka
· 2 do 3 velike kašike svinjske masti (za premazivanje posude i mesa)
· 2 do 3 kašike ulja
· 1 do 2 kašike senfa
· so i biber po ukusu
· 1 kašičica tucane paprike
· 1 do 2 kašičice suvog začina
· 200 do 300 ml vode
· nekoliko listova lovora
· 100 do 150 ml crvenog vina
AI Gemini
Pečeno meso sa povrćem, kao ispod sača
Priprema:
Unutrašnjost zemljane posude dobro premažite svinjskom mašću. Potom u posudu stavite svinjsku plećku, preko nje dodajte krompir presečen na polovine, a zatim i iseckano povrće: beli luk, crvenu i zelenu papriku, crveni i crni luk, kao i šargarepu.
Pospite solju, biberom, tucanom paprikom i suvim začinom. Dodajte senf i malo ulja kako bi se začini lakše povezali, pa sve dobro izmešajte rukama. Dodajte vodu i lovorov list, a zatim prelijte sa malo crvenog vina. Poklopite posudu i pecite u rerni na 190 °C oko 3,5 sata.
Kukuruzno brašno, mleko i sitan sir dovoljni su za pripremu jednostavnog jela koje se spremalo kada je crkveni tipik dozvoljavao mrsnu hranu, a neobično ime dobilo je po načinu na koji se brašno ponaša dok se kuva.
Krompir, brašno i jaja dovoljni su za osnovu ovog starinskog specijaliteta, koji se kuva poput knedli, a zatim oblaže prženim prezlama ili začinjava alevom paprikom.
Kremast, mirisan i bogat, ovaj namaz od nekoliko dostupnih sastojaka odlično se slaže sa vrućom projom, hlebom, ali i kao dodatak jutarnjem ili glavnom obroku.
Kroz svetu tajnu ispovesti, razgovore, savete o molitvi i postu, duhovnik bi trebalo da pomogne čoveku da prepozna sopstvene slabosti, pobedi greh i napreduje u hrišćanskom životu.
U besedi za nedelju 18. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava šta apostol Filip nije mogao da vidi i zašto telesne oči nisu dovoljne da čovek prepozna Božije prisustvo.
Kroz svetu tajnu ispovesti, razgovore, savete o molitvi i postu, duhovnik bi trebalo da pomogne čoveku da prepozna sopstvene slabosti, pobedi greh i napreduje u hrišćanskom životu.
U besedi za nedelju 18. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički objašnjava šta apostol Filip nije mogao da vidi i zašto telesne oči nisu dovoljne da čovek prepozna Božije prisustvo.
Ne kuva se na šporetu, već se svaki plod puni četvrtinom jezgra oraha i peče u šećeru i cimetu. Iz rerne izlazi sočan, mirisan i gust zalogaj, a u tegli može da sačeka hladnije dane.
Nekada se kuvao bez mnogo komplikovanja, od namirnica koje su bile pri ruci, a upravo spoj povrća, začina i kremastog završetka daje mu poseban karakter.
Na Belom kamenu iznad metohijske ravnice čuva se priča o srednjovekovnom čudu, starim rukopisima koji su stigli do Sankt Peterburga, ikonama iz različitih epoha i monahinjama koje danas čuvaju ovu svetinju.
Posle razaranja 2004. godine, u Prizren su se vratili učenici, nastava i crkveno pojanje, a obnovljeni kompleks danas ponovo služi svojoj prvobitnoj nameni.
Poslednji ispraćaj Maise i Meri Daoud okupio je porodicu, prijatelje i vernike u Hramu Svetog Porfirija u Gazi, dok je Jerusalimska patrijaršija uputila molitvu za pokoj njihovih duša i utehu najbližima.
Jedan od Sedamdesetorice nije pred rimskom vlašću branio samo sebe, već je sastavio odbranu hrišćanske vere i zatražio da se vernici ne gone bez stvarne krivice.