KAKO RAZUMETI ŽIVOT KAD JE SVE U BOŽIJIM RUKAMA: Put od prašine do večnosti
Ajeti 40:66-68 sure Ghafir naglašavaju neprolazne istine: život, smrt i sudbina deo su višeg reda koji nas poziva na predanost, strpljenje i razumevanje Božije volje.
Ajet 47:2 iz sure Muhamed otkriva kako vera i dobra dela vode ka oprostu i duhovnom ispunjenju.
U savremenom svetu, prepunom izazova i neizvesnosti, mnogi vernici traže smernice koje im pomažu da održe unutrašnju snagu i moralnu stabilnost. Jedna od tih smernica nalazi se u Kuranu, svetoj knjizi islama, koja kroz svoje ajete nudi jasna uputstva za svakodnevni život. Za 11. novembar, u knjizi "The Qur’an – 365 Selections For Daily Reading", izdvojena je Sura Muhamed, ajet 47:2, koji naglašava ključnu vezu između vere, dela i milosti Alaha: oni koji veruju, koji čine dobra dela i koji prihvataju istinu koju je objavio poslanik Muhamed, dobijaju oprost svojih grehova i poboljšanje svog stanja kod Alaha.
Verovanje i dela – neodvojiva celina

„A oni koji veruju i koji dobra dela čine, i koji veruju u ono što je spalo na Muhameda – a to je Istina od Gospodara njihovog – Alah će im oprostiti zla djela njihova i popraviti stanje njihovo.”
Ovaj ajet, iako kratak, nosi duboku poruku o harmoniji vere i dela. Islam jasno ističe da vera nije samo unutrašnje uverenje, već se manifestuje kroz konkretna dela – moralna, etička i duhovna. Posebno je značajan deo koji ukazuje na prihvatanje istine koja je spala na Muhameda, što naglašava važnost otvorenosti srca za božansku objavu i vođenje kroz život.
Analizirajući ovaj ajet u širem kontekstu islamske teologije, može se primetiti da oprost i poboljšanje stanja nisu automatizam, već rezultat sinergije između lične predanosti, pravednog života i poverenja u Alaha. Vera i dela deluju zajedno – verovanje pruža osnovu, a dobra dela su konkretan izraz te vere u svakodnevici. Samo kroz ovaj balans može doći do istinskog duhovnog ispunjenja i oprosta.
U savremenom društvu, gde mnogi ljudi traže smisao i unutrašnji mir, ajet podseća da su vera, etičko delovanje i duhovno prihvatanje božanske istine ključni put ka istinskom unutrašnjem ispunjenju i Božjem oprostu. Ova poruka je jednako relevantna danas kao i u vreme objave, jer ističe univerzalnu vrednost odgovornog i svrsishodnog života, vođenog verom i dobrim delima. Ona inspiriše čitaoca da u svakodnevici pronađe snagu u veri, da deluje pravedno i da traži oprost kroz ličnu predanost Alahu.
Ajeti 40:66-68 sure Ghafir naglašavaju neprolazne istine: život, smrt i sudbina deo su višeg reda koji nas poziva na predanost, strpljenje i razumevanje Božije volje.
Ajeti 42:49–51 otkrivaju kako Stvoritelj oblikuje život i komunicira s ljudima kroz nadahnuće, skrivenu objavu ili poslanike.
Ajeti iz sure Al Jāthiyah 45:2-6 pozivaju vernike da kroz smenu dana i noći, životinje, kišu i vetrove prepoznaju očigledne dokaze Božje prisutnosti i mudrosti, nudeći put ka dubljem razumevanju.
Ajeti 45:12-15 iz sure Al-Ghashiya otkrivaju kako zahvalnost, oprost i moralna odgovornost mogu promeniti vaš pogled na svet i oblikovati vašu sudbinu.
Sura El Gašije upozorava na ruganje Božijim rečima i prolaznost Zemlje, ali ujedno pokazuje kako zahvalnost i vera vode unutrašnjem miru i sigurnosti.
Ajeti 46:2–4 iz sure El-Ahkaf postavljaju pitanje koje odzvanja kroz vekove: da li se danas klanjamo Bogu ili sopstvenim željama, moći i tehnologiji?
Ajet 3:84 Kurana raskrinkava praksu selektivnog poštovanja poslanika i stavlja vernika pred ogledalo sopstvene vere.
Svaka skrivena misao i odluka oblikuje život. Kada nestanu svedoci, istina izlazi na videlo i otvara put za unutrašnju snagu.
Od prvih pokreta u utrobi do svakodnevnih odluka – ajeti iz sure Āli Imran (3:5 6) otkrivaju koliko je život pažljivo oblikovan, podsećajući nas da ništa na nebu ni na Zemlji nije skriveno od Alahovog znanja i moći.
Stihovi 2:284-285 iz Kurana otkrivaju kako svaka misao, delo i osećanje oblikuju našu svakodnevnicu i podsećaju na odgovornost pred Božijom prisutnošću.
Ajet 3:84 Kurana raskrinkava praksu selektivnog poštovanja poslanika i stavlja vernika pred ogledalo sopstvene vere.
Zbog krvavog napada u katoličkoj crkvi tokom mise, sud je izrekao kazne kakve se retko viđaju, povukavši oštru granicu između islama kao vere i nasilja koje pokušava da se sakrije iza njegovog imena.
Restauracija u rimskoj svetinji pretvorila se u političko-crkveni obračun, nakon što su vernici i javnost u nebeskom liku prepoznali savremenu vlast.
Restauracija u rimskoj bazilici Svetog Lorenca dovela je do zvanične istrage, otvorivši pitanje da li sveti prostori smeju da nose obrise savremene politike.
Dekan Bogoslovskog fakulteta u Foči upozorava da je reč o smišljenom potezu koji prevazilazi administraciju i zadire u samu suštinu vere i identiteta.
Bez znanja bratstva prepisani groblje i temelji crkve, dok se zemljište nadomak manastira prodaje za izgradnju hotela i motela.
Episkop istočnoamerički uzneo je snažnu molitvu za zaštitu nerođene dece, a prisutni, od članova Kongresa do vernika, priznaju da su njegove reči ostavile snažan trag.
Zavetni hram na Vračaru večeras je centar molitve i svetlosti, gde se kroz ikone, sveće i melodije proživljava Hristov prvi susret sa Zakonom, duhovno obrezanje srca i početak nove godine po julijanskom kalendaru – događaji koji ne ostavljaju nikog ravnodušnim.
Među 41 uzorkom, hilandarski med je proglašen najboljim na Trećem međunarodnom ocenjivanju, potvrđujući vekovnu tradiciju monaškog pčelarstva.
Protojerej-stavrofor Nedeljko Milanović, koji je kao mladi jerej trpeo pritiske komunističkog režima, najveći deo svoje službe proveo je u rasejanju, da bi se pred kraj života vratio u Srbiju i tu završio svoj zemaljski put.
Zamor je postao opšte stanje, gotovo nova normalnost savremenog čoveka.