Svaki pojam predstavlja jednu osobinu, od milosti do apsolutne moći, stvarajući jedinstven sistem razumevanja Boga u islamskoj tradiciji.
U islamu, Alah se ne opisuje jednom jedinom rečju, već kroz 99 lepih imena (Asmaul Husna), koja otkrivaju različite aspekte Njegove milosti, moći, mudrosti, pravde i uzvišenosti. Svako od tih imena nosi posebno značenje i zajedno čine jedinstven način na koji vernici razumeju božansko.
Ova imena, sačuvana u islamskoj tradiciji i obrazovnim izvorima poput portala myislam.org, nisu samo teološke definicije. Ona predstavljaju živi jezik vere kroz koji se Bog ne posmatra kao apstraktan pojam, već kroz niz osobina koje oblikuju odnos vernika prema svetu, životu i smislu postojanja.
pexels
Kaliografski prikaz Alahovog imena na arapskom jeziku
99 imena Alaha
1. Er-Rahman – Svemilosni, Onaj čija milost obuhvata sve
2. Er-Rahim – Posebno milostivi, stalno milostiv prema stvorenjima
3. El-Malik – Kralj, apsolutni vladar
4. El-Kudus – Sveti, savršeno čist od svake manjkavosti
5. Es-Selam – Izvor mira i sigurnosti
6. El-Mumin – Onaj koji daje sigurnost i veru
7. El-Muhejmin – Zaštitnik, čuvar i nadzornik svega
8. El-Aziz – Moćni, nepobedivi
9. El-Džebar – Onaj koji sve potčinjava i ispravlja
10. El-Mutekebir – Uzvišeni, veličanstven iznad svega
11. El-Halik – Stvoritelj svega
12. El-Bari – Onaj koji stvara bez uzora
13. El-Musavir – Onaj koji daje oblik svakom stvorenju
14. El-Gafar – Onaj koji stalno prašta
15. El-Kahar – Apsolutni gospodar koji nadvladava sve
16. El-Vehab – Darovatelj bez granice
17. 17. Er-Razak – Opskrbitelj svih bića
18. El-Fetah – Onaj koji otvara puteve i rešenja
19. El-Alim – Sveznajući
20. El-Kabid – Onaj koji uskraćuje i ograničava
21. El-Basit – Onaj koji proširuje i daje obilje
22. El-Hafid – Onaj koji spušta i umanjuje
23. Er-Rafi – Onaj koji uzdiže
24. El-Muiz – Onaj koji daje čast
25. El-Muzil – Onaj koji može poniziti
26. Es-Semi – Sveslušajući
27. El-Basir – Svevideći
28. El-Hakem – Sudija, Onaj koji presuđuje
29. El-Adl – Apsolutno pravedan
30. El-Latif – Blagi, suptilan u delovanju
31. El-Habir – Potpuno obavešten
32. El-Halim – Blagi i strpljiv
33. El-Azim – Veličanstven
34. El-Gafur – Onaj koji mnogo prašta
35. Eš-Šekur – Onaj koji nagrađuje zahvalnost
36. El-Ali – Najuzvišeniji
37. El-Kebir – Najveći
38. El-Hafiz – Zaštitnik i čuvar
39. El-Mukit – Onaj koji daje opskrbu i snagu
40. El-Hasib – Onaj koji obračunava sve
41. El-Dželil – Veličanstven i uzvišen
42. El-Kerim – Plemenit, velikodušan
43. Er-Rakib – Onaj koji stalno nadzire
44. El-Mudžib – Onaj koji uslišava molitve
45. El-Vasi – Sveobuhvatan, neograničen
46. El-Hakim – Mudri
47. El-Vedud – Onaj koji voli i daruje ljubav
48. El-Medžid – Slavan, veličanstven
49. El-Bais – Onaj koji oživljava
50. Eš-Šehid – Svedok svega
51. El-Hak – Istina
52. El-Vekil – Zaštitnik i oslonac
53. El-Kavi – Snažan
54. El-Metin – Čvrst, postojan
55. El-Veli – Zaštitnik vernika
56. El-Hamid – Vredan svake hvale
57. El-Muhsi – Onaj koji sve broji
58. El-Mubdi – Onaj koji započinje stvaranje
59. El-Muid – Onaj koji vraća u život
60. El-Muhji – Onaj koji daje život
61. El-Mumit – Onaj koji uzima život
62. El-Haj – Živi, večni
63. El-Kajum – Samoopstojni
64. El-Vadžid – Onaj koji sve nalazi i poseduje
65. El-Vahid – Jedini
66. Es-Samed – Apsolutno neovisan
67. El-Kadir – Svemogući
68 El-Muktedir – Potpuno moćan
69. El-Mukadim – Onaj koji unapređuje
70. El-Muehir – Onaj koji odlaže
71. El-Evel – Prvi
72. El-Ahir – Poslednji
73. Ez-Zahir – Očigledan, vidljiv kroz znakove
74. El-Batin – Skriven, suštinski nevidljiv
75. El-Vali – Zaštitnik i prijatelj
76. El-Muteali – Najuzvišeniji
77. El-Ber – Dobročinitelj
78. Et-Tevab – Onaj koji prima pokajanje
79. El-Muntekim – Onaj koji kažnjava pravdom
80. El-Afuv – Onaj koji briše grehe
81. Er-Rauf – Blag i samilostan
82. Malik-ul-Mulk – Gospodar kraljevstva
83. Zul-Dželali vel-Ikram – Gospodar veličanstva i časti
84. El-Muksit – Savršeno pravedan
85. El-Džami – Onaj koji okuplja
86. El-Gani – Neovisan, bogat
87. El-Mugni – Onaj koji obogaćuje
88. El-Mani – Onaj koji sprečava štetu
99. Ed-Dar – Onaj koji može iskušati teškoćom
90. En-Nafi – Onaj koji donosi korist
91. En-Nur – Svetlost
92. El-Hadi – Uputitelj na pravi put
93. El-Bedi – Stvoritelj bez prethodnog primera
94. El-Baki – Večni, Onaj koji ostaje
95. El-Varis – Naslednik svega
96. Er-Rašid – Onaj koji vodi pravim putem
97. Es-Sabur – Strpljiv, Onaj koji ne žuri s kaznom
98. Er-Rašid – Uputitelj ka ispravnom putu
99. Es-Sabur – Krajnje strpljiv, Onaj koji sve podnosi bez žurbe
Kako 99 imena menjaju način na koji se razume vera
Ova imena nisu samo spisak pojmova, već način da se u islamskoj tradiciji izrazi ideja Boga koji je istovremeno milostiv i pravedan, skriven i prisutan, snažan i blag.
Za muslimane, njihovo učenje i ponavljanje predstavlja oblik duhovne discipline, ali i podsećanje da se život posmatra kroz različite slojeve značenja, od milosti do odgovornosti, od moći do saosećanja.
U tome i leži univerzalna vrednost 99 imena: ona ne nude jednu definiciju Boga, već 99 načina da se o Njemu razmišlja.
Od zajedničke molitve na musali do susreta za porodičnom trpezom, praznični dani donose posebnu kulturu ophođenja u kojoj svaka izgovorena čestitka nosi poruku poštovanja, vere i bliskosti među ljudima
Predsednik Vrhovnog sabora Islamske zajednice Srbije otvara lične i duhovne teme – od značenja praznika, preko tišine posta i borbe sa sopstvenim egom, do sećanja na svoje odrastanje i poruka o snazi zajedništva među ljudima.
Podaci sa popisa iz 2023. pokazuju pad udela islamskog stanovništva ispod polovine, dok crkveni izvori ukazuju na rast broja pravoslavnih vernika i otvaraju pitanja o dubljim promenama u zemlji.
Pogođeni Novi Pazar, Tutin i Sjenica - nestali prilozi vernika, a tragovi upućuju na pažljivo isplanirane akcije dok policija pokušava da razotkrije ko stoji iza svega.
U subotu, 4. jula, vernici će se sabrati na svetoj Liturgiji, litiji i pomenu za nevino postradale Srbe Birča i Srednjeg Podrinja, čuvajući kroz zajedničku molitvu uspomenu koja traje više od tri decenije.
Pirinač, luk i peršun umotani u vinovo lišće čine jednostavno posno jelo iz manastirske tradicije, uz neobično jasan ukus koji dolazi iz potpune svedenosti sastojaka.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
Na sahrani dvanaestogodišnjaka koji je tragično preminuo, mitropolit Dimitrije govorio o veri, večnom životu i susretu bez rastanka, dok su porodica i vernici u tišini slušali poruke utehe i nade.
Ajeti sure El-Enam (6:63–64), izdvojeni za 17. mart, razotkrivaju unutrašnji preokret između iskrene molitve u opasnosti i brzog zaborava nakon spasa, otvarajući složenu sliku ljudske nedoslednosti.
Ajeti 6:61-62 iz sure El-Enam podsećaju da nijedna duša ne prolazi mimo Allahove volje, da meleki prate svaki trenutak i da svaki vernik mora biti spreman za konačni obračun pred Stvoriteljem.
Od gematrije i mističnih tumačenja do svetih tekstova i običaja, brojevi u jevrejskoj tradiciji nisu samo oznake količine već nose duboku simboliku koja otkriva pogled judaizma na stvaranje, veru, čoveka i zajednicu.
Crkveno učenje podseća da vernici ne bi trebalo olako da pristupaju oltaru. Od naklona i odgovora „Amin“ do duhovne pripreme za primanje Svete evharistije, postoje pravila čije zanemarivanje može imati ozbiljan verski značaj.
Na mestu gde se čuva sećanje na Kosovsku bitku služen je pomen knezu Lazaru i kosovskim mučenicima, dok su završetak okupljanja obeležila privođenja posle intervencije Kosovske policije.
I zaista, svaki Srbin danas domaćin, i svaka majka Srpkinja danas na Kosovu je na putu svetoga kneza Lazara i majke Jugovića, istakao je mitropolit Joanikije.
Mozaična ikona Presvete Bogorodice Odigitrije, pred kojom je, prema predanju, poslednje trenutke proveo otac Svetog Save, prvi put je izneta iz riznice Manastira Hilandar i predstavljena javnosti u prestonom gradu Srbije.
U besedi Svetog Nikolaja Ohridskog i Žičkog za petak 5. sedmice po Duhovima otvara se slika čoveka koji čini sve što može, ali poslednji korak ostaje izvan njegove vlasti.