ZLOBA, ZAVIST I OGORČENOST NE JAVLJAJU SE SLUČAJNO! Starac Jefrem Arizonski objasnio šta znače!
Prepoznavanje sopstvenih slabosti, prema pravoslavlju, jedan je od koraka na putu ka njihovom prevazilaženju.
NEMIR NAS NAJLAKŠE OBUZIMA KADA U SRCE PUSTIMO OVE DVE STVARI: Starac Siluan Atonski pokazuje put ka unutrašnjem miru
Veliki svetogorski duhovnik podseća da pravi nemir ne dolazi samo spolja, već iz naših misli i odnosa prema drugima, a put ka miru vodi kroz smirenje i ljubav.
LJUDI KOJI OVO RADE POKAZUJU SVOJ UNUTRAŠNJI NERED I OŠTEĆENO STANJE: Arhimandrit Partenije upozorava na granicu koja se lako prelazi, a teško vraća
U vremenu kada se tuđi život sve češće posmatra kroz osuđujuću prizmu, staro pravilo iz pravoslavne duhovne tradicije podseća da brz sud ne govori o drugima koliko o stanju onoga ko sudi.
DA LI SU BOLESNA DECA POSLEDICA GREHOVA RODITELJA: Svedočanstvo majke devojčice sa Daunovim sindromom o rečima koje bole više od dijagnoze
Elena Kučerenko otkriva kako pogrešne reči mogu raniti više od bolesti i pokazuje zašto vera i razumevanje mogu biti jedini put ka nadi.
OVO NIKAD NE RADITE DRUGIM LJUDIMA! Sveti Jovan Zlatousti o najvećoj opasnosti po dušu jednog čoveka!
Nije čoveku dato da bude sudija bližnjima, niti da meri tuđu veru i padove, već da bdije nad sopstvenim mislima, rečima i delima.
KAKVU PORUKU MI ŠALJEMO KAD OSUĐUJEMO DRUGE, A ŠTA NAMA PORUČUJU ONI KOJI NAS OSUĐUJU! Poznati srpski teolog i psihoterapeut o potajnim i nesvesnim pozivima za pomoć
Crkva vekovima upozorava da čovek, kada počne da sudi drugima, lako zaboravlja sopstvene slabosti i sopstvenu borbu sa grehom.
KAD JE UKAZIVANJE NA TUĐE GREŠKE GREH, A KAD MILOST: Sveštenik napravio jasno razgraničenje i objasnio kad ne treba ćutati
Razlika između osude i brige za bližnjeg je u motivu.
OVO NE BISMO SMELI DA RADIMO, ČAK I KADA IMA POTREBE - JER TAKO SEBI ŠTETIMO: Sveti Filaret ukazuje na veliku grešku koju danas mnogi prave
Pouka Svetog Filareta Moskovskog koja otvara put ka unutrašnjem miru, ljubavi i duhovnoj snazi.
KAKO U SEBI NAJLAKŠE PRIMETITI DEMONSKO I PROTIV TOGA SE BORITI: Strac Jefrem Arizonski o skrivenom zlu u ljudima
Srce, u pravoslavnom shvatanju, nije samo sedište emocija, već središte cele ličnosti.
ZBOG OVOGA ČOVEK NAZADUJE VIŠE NEGO ZBOG BILO KOG GREHA: Starac Pajsije otkriva tajnu Božje blagodati
Reči svetogorskog starca nas podsećaju da prava molitva i ljubav prema bližnjem počinju oslobađanjem srca od osuđivanja jer samo tada u nama može zasijati toplina Božje prisutnosti.
ZAVIST SE RAĐA IZ POGLEDA, A GREH IZ RADOZNALOSTI: Sveti oci upozoravaju na duhovne zamke koje nas svakodnevno okružuju
Što više gledamo u živote drugih, manje vidimo sebe. Sveti Oci uče – čuvaj oko, jezik i srce, jer greh ulazi na mala vrata.
KAKO JE OTAC GOJKO OD JEDNOG VERNIKA NA OSTROGU NAUČIO ONO ŠTO NIJE NI NA FAKULTETU: Lekcija o svima nama koja se prepričava
Otac Gojko, nekadašnji rektor Cetinjske bogoslovije, podelio je lično iskustvo koje ga je, kako sam kaže, postidelo i duboko poučilo.
LJUDI SU SPALJIVANI, BRUTALNO MUČENI I LIKVIDIRANI: Da li znate kada je izvršena poslednja inkvizicija?
Inkvizicija je bila ustanova, tokom srednjeg veka u katoličkoj crkvi čiji je zadatak da isleđuje, sudi i kažnjava ljude koje je crkva smatrala jereticima. Početak rada inkvizicije vezuje se za ličnost pape Grgura IX.
"KADA TO OSETIŠ BUDI ISKREN PREMA SEBI": Vladika Ilarion otkriva šta se krije iza osude
Episkop novobrdski i vikar patrijarha Porfirija objašnjava da osuđujemo druge zbog stvari koje nismo raskrstili sa nama samima.
ŠTA SE DEŠAVA KADA UPERIMO PRST U DRUGE I ZAŠTO TO RADIMO: Otac Vasilije o osudi kao velikom grehu
Hrišćansko učenje jasno naglašava da je osuda greh, jer jedini pravi sudija svih ljudskih dela je Bog.
MISLI ZA SVAKI DAN U GODINI: "Dva greha, vrlo velika u očima Božijim, ljudi gotovo u potpunosti zanemaruju, sablazan i osuđivanje"
Sveti Teofan ukazuje na to da mnogi ljudi ne shvataju ozbiljnost sablazni, kao ni greh osuđivanja. Sablaznitelj može biti slep za posledice svojih postupaka, šireći nesreću i zlo, dok osuđivač već nosi teret svoje grešnosti. Zbog toga ljudi često žive neoprezno, ne razmišljajući o tome da svojim ponašanjem mogu postati uzrok greha drugih, dok u isto vreme nisu svesni vlastite krivice. Njegova poruka je, dakle, poziv na opreznost i odgovornost u životu. Poziva ljude da razmišljaju o svojim postupcima i rečima, da ne budu izvor sablazni i greha za druge, i da budu svesni ozbiljnosti greha osuđivanja.
MISLI ZA SVAKI DAN U GODINI: "Reči se još i mogu izbeći, ali od osuđivačkih misli retko ko će uspeti da se uzdrži"
Sveti Teofan, kroz ovaj događaj, ukazuje na to da se vrlo često ono što spolja izgleda kao revnost prema zakonu, u stvari skriva duh osuđivanja i ogovaranja. Takav duh je prisutan u ljudima koji, umesto da traže opravdanje za postupke drugih, uvek nastoje da ih vide u negativnom svetlu. Ovaj duh osuđivanja, kako napominje Sveti Teofan, potiče iz nesavršenosti samog srca, jer ljudi skloni osudi često to čine kako bi opravdali svoje vlastite slabosti i greške. On nas upozorava da smo skloni da prebrzo donosimo zaključke o postupcima drugih, bez da uzmemo u obzir širu sliku ili unutrašnje motive tih postupaka.
MISLI ZA SVAKI DAN U GODINI: Greh osuđivanja dolazi iz istog izvora kao i kletva!
U svojoj knjizi za četvrti petak posle Pedesetnice, Sveti Teofan Zatvornik nas poziva da ne sudimo drugima, već da umesto toga razvijamo milostivo srce. Uči nas kako treba da osećamo sažaljenje prema onima koji greše, kako bi zli poziv na osuđivanje zamro u našim srcima.
MISLI ZA SVAKI DAN U GODINI: Ogovaranje i osuđivanje nisu samo greh, nego i bolest
Druge subote posle Pedesetnice, Sveti Teofan Zatvornik nas u svojoj knjizi podseća na reči jevanđeliste Mateja i upućuje nas kako da naučimo da prepoznamo i izbegnemo ovu duhovnu bolest kroz pokajanje i milosrđe.
