MINIRALI SRPSKU SVETINJU DVA PUTA, A U NJOJ SE I DALJE OKUPLJAJU VERNICI: Hram na primorju još čeka obnovu
Tokom ratnih dejstava u doba raspleta jugoslovenske državne krize, crkva je teško oštećena od strane ustaša.
Protojerej Aleksandar Iljašenko je na jednostavan način razjasnio sve pojmove koji mogu zbuniti verni narod i objasnio šta svaka građevina znači za bogosluženje i verski život.
Vernici se često susreću s pojmovima hram, crkva, kapela, ali nisu uvek sigurni u njihove tačne razlike. Dodatnu zabunu može uneti i pogrešno mišljenje da se pojam katedrala vezuje isključivo za katoličku crkvu, dok u pravoslavlju takođe postoji i ima specifično značenje. Protojerej Aleksandar Iljašenko je na jednostavan način objasnio ove pojmove, objašnjavajući njihovu ulogu i značaj u pravoslavnom bogoslužbenom životu.
Hramovi mogu biti: parohijski, grobljanski, kapele, krsni hramovi – crkve koje se nalaze u blizini episkopskih ili patrijaršijskih rezidencija, i saborni hramovi. Saborni hramovi su dobili naziv zato što se u njima bogosluženja mogu vršiti u prisustvu sveštenstva iz više hramova (saborno služenje). Obično se saborni naziv odnosi na katedralne hramove u episkopskim sedištima ili na glavne hramove velikih manastira.
Otac Aleksandar podseća da hram (od staroslovenskog „hromi“, „hrapina“) predstavlja arhitektonsku građevinu namenjenu bogosluženjima i verskim obredima. Hrišćanski hram se naziva i crkvom.
Prema rečima protojereja Aleksandra Iljašenka, saborna crkva se najčešće odnosi na glavni hram grada ili manastira, iako lokalne tradicije mogu odstupati od ovog pravila. Tako, na primer, u Sankt Peterburgu postoje tri saborne crkve: Isaakijevska, Kazanska i Smoljna (ne računajući saborne crkve gradskih manastira). Crkva u kojoj se nalazi tron episkopa naziva se katedralna (saborna) crkva. U pravoslavnom hramu obavezno se izdvajaju oltarski prostor, u kojem se nalazi prestol, i prostor za vernike – naos.
U oltarskom delu hrama, na prestolu, vrši se Sveta tajna evharistije. U pravoslavlju se kapelom naziva manja građevina namenjena molitvi. Obično se kapele podižu u znak sećanja na događaje koji su značajni za verujuće. Razlika između kapele i hrama jeste u tome što kapela nema prestol i u njoj se ne služi liturgija.
Otac Aleksandar dalje podseća da reč „sabor“ potiče od staroslovenske reči koja znači skup, saborovanje. Ovim nazivom obično se označava glavni hram u gradu ili manastiru. Saborni hram je predviđen za svakodnevna bogosluženja, u kojima učestvuju najmanje tri sveštenika. U njemu bogosluženja vrše i viši crkveni velikodostojnici: patrijarh, arhiepiskop, episkop.
Veće dimenzije saborne crkve omogućavaju prisustvo velikog broja vernika i sveštenstva. Ipak, saborna crkva po svojoj veličini može biti tek neznatno veća od običnog parohijskog hrama, ali u njoj bogosluženja najčešće obavljaju sveštenici iz više parohija.
Idealno je da saborna crkva ima 12 sveštenika, pored starešine – kao sliku Hrista i 12 apostola. Saborni hramovi mogu biti manastirski i katedralni. Crkva u kojoj se nalazi tron vladajućeg episkopa naziva se katedralna saborna crkva. U katedralnim saborima služi brojno sveštenstvo, jer su oni glavni hramovi eparhije, u kojima se nalazi episkopski tron, često kao stalno uzdignuto postolje u središtu hrama, gde stoji episkop dok služi bogosluženja.
Reč „hram“ dolazi od staroslovenskih reči „hromi“, „hrapina“. Hram je arhitektonska građevina namenjena bogosluženjima i verskim obredima – vršenju religijskog kulta. Hrišćanski hram se naziva i crkvom. U pravoslavnom hramu obavezno se izdvaja oltarski deo, gde se nalazi prestol, i naos – prostor za vernike. U oltarskom delu, na prestolu, vrši se Sveta tajna evharistije – bezkrvna žrtva.
U parohijskim hramovima, naročito u gradovima, obavezno postoji izdignuta biskupska katedra – obično drvena, kvadratna platforma, predviđena za služenje episkopa. Međutim, treba napomenuti da katedralna crkva u drugom po veličini gradu jedne eparhije može biti veoma mala i retko posećivana od strane episkopa, zbog čega ponekad i ne zahteva stalno prisustvo episkopske katedre, a u njoj često služe samo dva ili tri sveštenika.
U muškim manastirima, gde monaško bratstvo često broji i sveštenoslužitelje, naročito one na ključnim funkcijama – ekonoma, eklesijarha, rizničara i drugih, uvek postoji saborni hram. Reč „eklesija“ je u staroj Grčkoj označavala narodnu skupštinu. Ovaj termin se često koristi u grčkom Starom Zavetu za označavanje okupljanja izabranog naroda pred Bogom, posebno kada se govori o saboru kod Sinajske gore, gde je Izrael primio tablice Zakona i bio ustanovljen kao Božji narod.
Nazivajući se „Eklesija“, prva hrišćanska zajednica priznavala je svoje nasledstvo u odnosu na ovo starozavetno okupljanje. U njoj Bog „saziva“ svoj narod sa svih strana sveta. Od termina „Kiriake“ nastali su izrazi „Kirche“, „Church“ i srpska reč „crkva“.
Reč „crkva“ dolazi od grčkog izraza i znači „dom Gospodnji, Božji dom“. Svaki pravoslavni hram sastoji se najmanje od oltarskog dela, okrenutog ka istoku, i prostora za vernike – naosa. Ponekad se sreću crkve sa kompleksom povezanih prostora: kapela i priprata, kripta i trpezarija. Luteranske crkve nazivaju se „kirhama“, dok se poljske katoličke crkve zovu „kostelima“.
Prema nekim tumačenjima, status crkve može se prepoznati po prisustvu kupole sa krstom. Broj kupola u hramovima nosi simboliku i može varirati – od jedne, koja simbolizuje Hrista, do 12, koje simbolizuju apostole. U crkvi liturgiju obično služi jedan sveštenik, i ona se može služiti samo jednom dnevno u istom oltaru. Međutim, u crkvama sa više oltara, može se služiti više liturgija dnevno, ali od strane različitih sveštenika. Takođe, saborna crkva nosi taj naziv jer u njoj bogosluži episkop i u njoj služi više sveštenika (saborno služenje). Prisustvo moštiju svetitelja može doprineti njenom značaju, ali to nije primarni kriterijum za taj status.
U pravoslavlju, kapela je relativno mala građevina, najčešće zavisna ili potčinjena nekoj gradskoj ili seoskoj crkvi, i namenjena molitvi. Kapela može biti posvećena nekom svetitelju, hrišćanskom prazniku ili događaju značajnom za verujuće. U kapeli nema oltara ni prestola, niti se u njoj služi Liturgija, ali se u određenim prilikama mogu održavati bogosluženja.
Zaključno, osnovna razlika između hrama, crkve i saborne crkve leži u posebnom statusu koji se dodeljuje hramu, obično kao glavnoj crkvi grada ili manastira. Taj status ne podleže promenama – ako se episkopski tron preseli u drugi hram, on dobija naziv saborne crkve. Bogosluženja u sabornoj crkvi vrše saborno okupljeni sveštenici.
Tokom ratnih dejstava u doba raspleta jugoslovenske državne krize, crkva je teško oštećena od strane ustaša. U narodu postoje brojna praznoverja, koja se promovišu kao da je reč o crkvenom učenju, a s Crkvom nemaju veze, tako da bi trebalo biti veoma obazriv. Protojerej-stavrofor Dušan Kolundžić objašnjava da ovaj simbol ima istoriju koja seže u antičko doba. Patrijarh Pavle je zapisao da žene mogu da uđu u crkvu tokom menstruacije, ali i naglasio šta tom prilikom mogu, a šta ne mogu da rade. U razgovoru o sve prisutnijem fenomenu Nebojša Lazić objašnjava zašto se vera lako pretvara u ritual, a ritual u rutinu. Sveti episkop Konstantianijski Nifon na jednostavan način je objasnio šta se dešava kada u hramu pričamo o svakodnevnim stvarima i ogovaramo, umesto da u tišini i skrušenosti upućujemo molitve Bogu. Obnovljena, svojevrsni je kulturni centar Prizrena koji u rekonstruisanom i adaptiranom atrijumu okuplja malobrojne Srbe iz Prizrena i mnoge raseljene Prizrence na dan slave grada, kao i mnoge hodočasnike carskog Prizrena. Obnovljena, svojevrsni je kulturni centar Prizrena koji u rekonstruisanom i adaptiranom atrijumu okuplja malobrojne Srbe iz Prizrena i mnoge raseljene Prizrence na dan slave grada, kao i mnoge hodočasnike carskog Prizrena. Ako je Bog postao čovek i ako je materija u Hristu postala sredstvo spasenja, onda poštovanje sveštenih predmeta nije povratak paganskoj magiji, već svedočanstvo vere u osvećenje tvari, kaže otac Aleksandar. U besedi o deci Božjoj Sveti Nikolaj Ohridski i Žički ukazuje na unutrašnje svedočanstvo koje, po hrišćanskom učenju, dolazi od Duha Svetoga i otkriva čoveku njegov identitet i pripadnost. Pouka ruskog svetitelja pokazuje da se promena ne dešava naglo, već u trenutku kada čovek prestane da opravdava slabost i počne da joj se suprotstavlja malim, ali doslednim unutrašnjim otporom. Odmah nakon praznika Silaska Svetog Duha na apostole, Duhovska sedmica donosi liturgijsko razrešenje i otvara vreme u kojem se naglasak sa odricanja premešta na zahvalnost, radost i praznični karakter. Na Duhovski ponedeljak, uprkos slaboj kiši, hiljade vernika i dalje su strpljivo čekale ispred Hrama Svetog Save da se poklone Časnim Pojasu. Iz manastira Vatoped dopremljene su dodatne osveštane trakice, pa će svi vernici koji dolaze u Hram Svetog Save, nakon poklonjenja Časnom pojasu, moći da prime ovaj blagoslov. Otvarajući predavanje igumana Jefrema, patrijarh srpski saopštio blagu vest da se boravak Časnog pojasa produžava zbog velikog broja vernika koji danima pristižu iz cele Srbije i regiona. Od ranog jutra kolone vernika slivale su se ka tumanskoj svetinji na presvlačenje moštiju Svetog Zosima, dok je posle liturgije ogromna litija krenula kroz šumu ka isposnici svetitelja. Dok su se dizali prvi ustanički barjaci, u župskom selu Kožetin podignuta je svetinja oko koje su se isplele legende, istorijske bitke i sećanje na vreme kada je gradnja pravoslavnog hrama predstavljala mnogo više od verskog čina. Od predanja o isceljenjima do istorijskih veza sa Svetim Savom i knezom Lazarom, šef Kabineta patrijarha Porfirija otkriva zbog čega je dolazak Časnog pojasa postao jedan od najznačajnijih duhovnih događaja poslednjih godina. Dok se formiraju dugi redovi vernika ispred Hrama Svetog Save, zaštitnik građana upozorava da vređanje na njihov račun prelazi granicu slobode govora i predstavlja povredu ljudskog dostojanstva.




MINIRALI SRPSKU SVETINJU DVA PUTA, A U NJOJ SE I DALJE OKUPLJAJU VERNICI: Hram na primorju još čeka obnovu
DA LI SAMI SEBI TREBA DA KUPITE BROJANICU I NA KOJOJ RUCI SE NOSI? Teolog i sveštenik rešili nedoumicu: Ovo je važno da znate
SIMBOL BEOGRADA UKRAŠEN MASONSKIM ZNAKOM? Sveštenik i teolog rešili misteriju crkve pored koje svaki dan prolazite
DA LI ŽENE TOKOM CIKLUSA SMEJU DA ULAZE U CRKVU: Iako su mišljenja podeljenja, patrijarh Pavle je još davnih dana rešio ovu dilemu i u knjigu je stavio
ZAŠTO SE LJUDI UPADLJIVO KRSTE KADA PROLAZE PORED HRAMOVA: Teolog govori o gestu koji gotovo svi rade, ali retko ko zna zašto
BUDITE OPREZNI DOK SE MOLITE, JER MNOGI PRAVE OVU GREŠKU: Sveti Konstantin Nifonski otkrio zašto anđeli napuštaju crkvu dok vernici stoje u molitvi
VELIKA SVEČANOST U PRIZRENU: Objavljen plan programa - celodnevna manifestacija okuplja brojne vernike
VELIKA SVEČANOST U PRIZRENU: Objavljen plan programa - celodnevna manifestacija okuplja brojne vernike
KOJA JE RAZLIKA IZMEĐU POKLONJENJA SVETINJI I FETIŠIZMA? Sveštenik Aleksandar objasnio zašto u celivanju Pojasa Bogorodice nema ni traga od primitivizma
PITANJE KOJE RETKO KO POSTAVLJA SEBI, A TREBALO BI: Vladika Nikolaj daje odgovor koji menja pogled na čoveka
OVO JE NAJLAKŠI NAČIN DA SE OSLOBODITE LOŠIH NAVIKA KOJE VAS KOČE U NAPRETKU: Sveti Ignjatije otkriva kako se prekida krug stalnog odlaganja rešenja
OVA SREDA I PETAK SE NE POSTE: Evo zbog čega se menjaju uobičajena crkvena pravila
ŠTA KAŽU VERNICI KOJI SU DANAŠNJI PRAZNIK PROVELI ČEKAJUĆI DA SE POKLONE POJASU BOGORODICE: Veličanstvene scene redova koje ni kiša nije omela (VIDEO)
RADOSNA VEST ZA SVE KOJI ČEKAJU DA SE POKLONE POJASU PRESVETE BOGORODICE: Sa Svete gore stigla nova količina osveštanih trakica (VIDEO)
POJAS PRESVETE BOGORODICE JOŠ OSTAJE U BEOGRADU: Patrijarh Porfirije upravo saopštio važnu vest (VIDEO)
PRIZOR KAKAV SRBIJA RETKO VIĐA: Desetine hiljada vernika sabralo se u Tumane na duhovni događaj koji će dugo pamtiti (VIDEO)
CRKVA NASTALA IZ JEDNE BIVOLJE KOŽE: Jedan od najneobičnijih srpskih hramova i danas je simbol slobode
"VIDEĆETE DA ĆE SRBIJA POSLE POSETE POJASA PRESVETE BOGORODICE BITI DRUGAČIJA": Protojerej Đorđe Stojisavljević o sili svetinje sa Svete gore
UVREDE VERNICIMA KOJI ČEKAJU DA SE POKLONE ČASNOM POJASU PRESVETE BOGORODICE - NEPRIHVATLJIVE SU: Zaštitnik građana Zoran Pašalić uputio hitan apel