DA LI ŽENA NA CRKVENOM VENČANJU MOŽE ZADRŽATI DEVOJAČKO PREZIME: Otac Dušan objasnio stav Crkve prema ovom, sve češćem, slučaju
Nekada se gotovo podrazumevalo da žena po sklapanju braka automatski uzima muževljevo prezime.
Izrazom "Bog ti pomagao" može se odgovoriti na svaki pozdrav inoslavnog vernika.
Sve češća putovanja, selidbe u multikonfesionalne sredine i obilazak svetinja koje su postale i deo turističke ponude, dovode pravoslavne vernike u nedoumicu kako da se ponašaju u verskim objektima drugih veroispovesti i kako pristojno, a da opet ne povrede svoju veru, pozdrave tamošnje sveštenstvo i vernike.
Otac Dušan Kolundžić svojevremeno je objasnio jednom verniku kako bi pravoslavac trebalo da se ponaša u inoslavnim bogomoljama, kako u njima da pozdravlja sveštenstvo i vernike, da li bi trebalo da sa njima da učestvuje u molitvama, kao i da li je greh da pravoslavac pri ulasku u katoličku crkvu stavi prste u vodu i prekrsti se, što katolici rade.
- Ako živiš u inostranstvu, u zemlji sa većinskim katoličkim ili protestantskim stanovništvom, prihvati pozdrav i odgovori na njega kako je u toj zemlji odomaćeno. U nekim delovima Nemačke, katolici i protestanti se međusobno pozdravljaju pozdravom "Grüß Gott“, a isti je i odgovor. Ako živiš na toj teritoriji i ti tako pozdravljaj sveštena lica i mirjane - objasnio je on i dalje nastavio:

- Hrvati su se ranije, čak i u komunizmu pozdravljali: "Hvaljen Isus (i Marija)", a odgovarali su "vavjek“ ili "u vjekove“. Danas, u katoličkoj Hrvatskoj, taj pozdrav je potisnut i svi se i pri susretu i pri rastanku uglavnom pozdravljaju sa "bog“ ili češće "bok“. Mnogi ne znaju šta taj pozdrav znači, smatraju to kao talijanski pozdrav "ćao“. Međutim, ako te Hrvat pozdravi pozdravom "bog“ ili „bok“, odgovori mu "Bog ti pomogao".
Kaže da se izraz "Bog ti pomagao" može koristiti i u svim drugim slučajevima, kad inoslavni vernik pozdravi pravoslavca.
- Ti njemu poželi Božiji blagoslov, što predstavlja i najveće dobro, koje jedni drugima možemo poželeti. Ako si već ušao u jednu katoličku ili protestantsku crkvu, onda se ponašaj po pravilima bogosluženja te hrišćanske zajednice: sedi, kad svi sede, ustani kad svi drugi ustanu. Dok stojiš ili sediš u jednoj inoslavnoj crkvi i prisustvuješ njihovom bogosluženju, ti se možeš moliti na svoj način, u sebi "čitati“ molitve, koje znaš napamet, a ako si poneo svoj molitvenik, možeš iz njega tiho čitati molitve, koje želiš. Propoved možeš i treba pažljivo da slušaš, kako bi mogao uporediti učenje crkve u čijem si se hramu našao i svoje Pravoslavne crkve.
Razume se, navodi, da pravoslavac, ipak, ne može učestvovati u svim katoličkim sakramentima.
- Pri ulazu u rimokatoličku i protestantsku crkvu možeš se prekrstiti, jer ćeš na samom ulasku videti Časni krst Hristov (Raspeće) . U katoličkoj crkvi ćeš videti i ikone, koje predstavljaju Svetu Trojicu, Gospoda Isusa Hrista, Presvetu Bogorodicu i Svete Božije ugodnike, od kojih su mnogi i u našim kalendarima . Ali, umakati ruku u vodu, koja se nalazi na ulazu u rimokatoličku crkvu, ne treba da praktikuješ. Ta voda nije osvećena pravoslavnim činom Malog ili Velikog osvećenja i za nas ne predstavlja agijazmu, svetinju. Poštuj tuđe i svakog čoveka, bez obzira na njegova verska opredeljanja, ali čuvaj svoju veru - naglasio je otac Dušan.
Nekada se gotovo podrazumevalo da žena po sklapanju braka automatski uzima muževljevo prezime. Novozavetni spisi, a i kasniji crkveni kanoni, ne određuju nikakve spoljašnje znake žalosti za umrlima, naglašava sveštenik. U pravoslavlju, spoljašnji izgled vernika, uključujući i frizuru, ne smatra se presudnim za duhovno spasenje, ali se, ipak, posmatra u svetlu simbolike, skromnosti i poštovanja određenog reda. Bračnim pravilima Srpske pravoslavne crkve propisano je da lica, koja žele da sklope brak, odlaze zajedno sa roditeljima i kumovima kod sveštenika.
DA LI ŽENA NA CRKVENOM VENČANJU MOŽE ZADRŽATI DEVOJAČKO PREZIME: Otac Dušan objasnio stav Crkve prema ovom, sve češćem, slučaju
DA LI TRUDNICE TREBA DA NOSE CRNINU KAD IM SE NEKO BLIZAK UPOKOJI: Sveštenik otkriva može li to da naškodi detetu!
DA LI JE GREH DA MUŠKARAC NOSI DUGU KOSU, A ŽENA KRATKU: Apostol Pavle je govorio da jeste, a evo kakav je stav SPC prema ovom pitanju!
ŠTA JE PREDBRAČNI ISPIT I KAKO SE OBAVLJA: Sveštenik otkrio obaveznu proceduru pred crkveno venčanje i zašto je mladin paroh bitniji od mladoženjinog
U Jevanđelju po Mateju opisano je kako će Sin čovečiji razdvojiti ljude "kao pastir što razdvaja ovce od jaradi", te će jednima reći: "Hodite, blagosloveni Oca mojega", a drugima: "Idite od mene".
Beseda Svetog Nikolaja Ohridskog i Žičkog za utorak siropusne sedmice otkriva kako jedan pogled Hristov može osvetliti i najzamračenu dušu, donoseći život i mir.
U trenutku najveće nevolje, objašnjenje velikog duhovnika 20. veka otkriva kako pravoslavlje tumači nevinost, bol i mesto duše u večnosti, pružajući utehu i snagu svima koji veruju.
Deset dana po Vaznesenju Gospodnjem u Jerusalimu se začuo huk silnoga vihora. Silazak Svetoga Duha preobrazio je uplašene učenike u neustrašive apostole i označio rođenje Crkve.
U selu Vasta crkva iz 12. veka odoleva vremenu i ljudskim rukama, dok njeni listovi i grane stvaraju neponovljiv spoj vere, prirode i istorije.
Dekan Bogoslovskog fakulteta u Foči upozorava da je reč o smišljenom potezu koji prevazilazi administraciju i zadire u samu suštinu vere i identiteta.
Bez znanja bratstva prepisani groblje i temelji crkve, dok se zemljište nadomak manastira prodaje za izgradnju hotela i motela.
Episkop istočnoamerički uzneo je snažnu molitvu za zaštitu nerođene dece, a prisutni, od članova Kongresa do vernika, priznaju da su njegove reči ostavile snažan trag.
Predsednik Srbije uručenjem najvišeg državnog priznanja naglasio doprinos arhijereja očuvanju hrišćanske tradicije, umetnosti i kulturnog identiteta, dok je mitropolit bački istakao skromnost i značaj Crkve u životu naroda.
Uz sasluženje episkopa mohačkog Damaskina, liturgiju je služio mitropolit bački Irinej, koji je u besedi istakao životne poruke svetih Simeona i Ane i podsetio vernike na moć molitve, ljubavi i posvećenja Bogu.
Duhovno iskustvo Crkve kroz vekove svedoči da Bog ne gleda samo na delo, već na nameru i stanje srca.