ZBOG OVOGA SE ČAK PREKIDA PRIČEŠĆE: Otac Borislav otkriva kako se ponaša u pravoslavnoj crkvi i šta nikako ne smete da uradite!
Sveštenik Borislav Petrić podseća da je crkva sveti prostor u kojem se očekuje poštovanje, skromnost i dostojanstvo.
Nakon sticanja autokefalnosti pre samo tri godine Makedonska crkva se suočava s dubokim podelama oko izbora novog mitropolita, a oštre reči arhijereja i nezadovoljstvo vernog naroda otvaraju pitanje budućnosti njene stabilnosti i jedinstva.
Nakon više od pola veka crkvenog raskola i decenija borbe za priznanje, Makedonska pravoslavna crkva – Ohridska arhiepiskopija (MPC–OA) 2022. konačno je stekla autokefalnost. Kao majka-crkva, Srpska pravoslavna crkva dala je tomos MPC-OA, čime je uspostavljeno liturgijsko jedinstvo, posle višedecenijskog raskola. Međutim, samo tri godine kasnije Makedonska crkva se suočava s ozbiljnim unutrašnjim nesuglasicama koje prete da naruše njeno jedinstvo.
Spor oko izbora mitropolita
Početkom juna 2025. izbila je kriza unutar MPC-OA povodom izbora novog mitropolita Debarsko-kičevske eparhije. Arhiepiskop Stefan i Sveti arhijerejski sinod MPC-OA predložili su monaha Georgija za ovu poziciju, što je izazvalo nezadovoljstvo među vernicima koji su podržavali episkopa antanskog Partenija, igumana Bigorske bratije Manastira Sveti Jovan Krstitelj. Vernici su se spontano organizovali i okupili u Kičevu, zahtevajući da episkop Partenije bude uključen u izbor za mitropolita, ističući da ne protestuju protiv crkve, već žele da njihov glas bude saslušan u procesu izbora duhovnog vođe.
- Nakon što je poglavar MPC-OA Stefan predložio novoizabranog monaha Georgija za novog mitropolita Debarsko-kičevske eparhije, što je izazvalo negodovanje kod dela pravoslavnih vernika, prvi put je reagovao i Bigorski manastir Sveti Jovan Krstitelj, čiji bi iguman, episkop antanski Partenije, prema mišljenju nekih vernika, trebalo da bude izbor za novog debarsko-kičevskog mitropolita - prenosi makedonski portal religija.mk.
Tim povodom oglasio se mitropolit prespansko-pelagonijski Petar, koji u svojoj besedi nakon liturgije, pred oltarom, nije štedeo uvrede na račun vladike Partenija, a posebno na račun vernika koji ga podržavaju. Među epitetima koje im je pridevao bili su i: „lopovi ljudskih duša“, „vojske“, „pijanci“, „narkomani“ koji, po njegovim rečima, pokušavaju da zavedu druge vernike. Mitropolit Petar je kazao da vladika Partenije zapravo nema vernike koji ga slede, kako to predstavlja, već samo pokušava da u njegovo ime manipuliše malom grupom ljudi radi protesta.
Reakcije unutar Crkve
Na ove događaje reagovala je i monaška obitelj Bigorskog manastira saopštenjem koje je objavljeno na zvaničnom sajtu ovog manastira. U saopštenju se izražava zahvalnost vernicima na njihovoj brizi i ljubavi prema Crkvi, ali se apeluje na očuvanje jedinstva MPC-OA kao najvažnijeg cilja. Naglašava se da je raznolikost mišljenja prirodna unutar crkve, ali da je važno da se svi postupci odvijaju u skladu s kanonskim poretkom i kroz odgovarajuće crkvene institucije.
Izazovi autokefalnosti
Ova situacija ukazuje na postojanje različitih mišljenja i osećanja unutar MPC-OA, posebno u vezi s izborom crkvenih lidera. Iako su protesti vernika izraz njihove brige i ljubavi prema crkvi, MPC-OA naglašava važnost očuvanja jedinstva i poštovanja kanonskog poretka u rešavanju ovakvih pitanja.
Dok MPC-OA nastoji da očuva jedinstvo i stabilnost, ovi događaji predstavljaju izazov za njenu autokefalnost i ukazuju na potrebu za pažljivim i mudrim vođstvom koje će uspeti da prevaziđe trenutne nesuglasice i očuva jedinstvo crkve.
Sveštenik Borislav Petrić podseća da je crkva sveti prostor u kojem se očekuje poštovanje, skromnost i dostojanstvo. Kada čovek stavi želje u centar svog postojanja, on ulazi u začarani krug u kome se nikada ne može sasvim zasititi – svaka ispunjena želja rađa novu, još veću, i tako u beskraj. Deca do sedme godine nisu duhovno zrela i prema učenju crkve, nisu sposobna da razlikuju dobro i zlo. Ako volimo sebe i služimo sebi, mi onda ne možemo da služimo Bogu. I to je uzrok svih naših stradanja, stramputica i padanja, ističe protojerej-stavrofor profesor dr Vladimir Stupar.


ZBOG OVOGA SE ČAK PREKIDA PRIČEŠĆE: Otac Borislav otkriva kako se ponaša u pravoslavnoj crkvi i šta nikako ne smete da uradite!
KOJA JE RAZLIKA IZMEĐU ZADOVOLJSTVA I RADOSTI: Otac Aleksandar objasnio kako i zašto gubimo životni smisao
KO JE PRED BOGOM ODGOVORAN ZA GREHE DECE MLAĐE OD SEDAM GODINA! Otac Drago iznenadio odgovorom
OVO JE GLAVNI POKAZATELJ DA ŽIVIMO U VEOMA TEŠKIM VREMENIMA! Profesor Vladimir Stupar otkriva kako smo život pretvorili u pakao!
Mitropolit Epifanije je optužio SPC da podriva crkveni poredak time što je dala Tomos Makedoncima i zapretio da Ukrajina neće dozvoliti – makedonski scenario.
Ono što posebno treba naglasiti jeste da SPC u isto vreme nije poklonila MPC sve one srpske svetinje i manastire, koje su gradili srpski vladari u istoriji. Tomosom o autokefaliji MPC te svetinje nisu poklonjene, kao što pojedini zlonamerni ili pak neznaveni ljudi komentarišu, već su dati na upotrebu, a to su dve suštinski različite pravne formulacije, istakao je arhimandrit Petar (Dragojlović).
Mitropolit Tihon je saopštio da će uskoro uslediti zajednička služba dvojice poglavara u Vašingtonu, kao potvrda ove istorijske odluke.
U Galičniku se svake godine oko Petrovdan odigrava jedinstvena pravoslavna svadba, sa drevnim ritualima, pesmama i jahanjem, kakvi se retko gde mogu videti.
Pouka ovog monaha pokazuje kako skromnost, ljubav prema bližnjima i predanje Božijoj volji mogu promeniti svakodnevicu i doneti mir u haotičan život.
Pitanje koje svake zime deli vernike dobija jasan odgovor sveštenika koji, bez popuštanja veri ali i bez straha od radosti, objašnjava gde je prava granica.
U besedi za 30. sredu po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o jednostavnoj, ali moćnoj odluci koja je u trenutku bola i tuge oblikovala carevu lozu i otvorila put do proroka i najvećeg među carevima.
Jedna iskrena reč starca razbija iluziju univerzalnog spasenja i pokazuje da vera nije pasivna uteha, već put dela i lične odgovornosti.
Iza drvenih zidova Lazarice kod Prolom banje kriju se čudni simboli i predanja koja i danas intrigiraju verni narod, ali i sve putnike namernike.
U vreme kada je vera bila progonjena, a javno ispovedanje Hrista smatrano prestupom, dogodilo se čudo koje je stotine, pa i hiljade ljudi vratilo Bogu.
Džuman Al-Kavasmi prvi put javno govori o životu u okruženju gde je mržnja bila obaveza, o sumnjama koje su je razdirale i iskustvu koje ju je odvelo na put potpuno suprotan onome na koji je bila usmeravana.
Freska „Dobar pastir“ iz 3. veka prikazuje mladog Isusa, simbol božanske zaštite i ranog hrišćanskog života u Anadoliji.
Jedna iskrena reč starca razbija iluziju univerzalnog spasenja i pokazuje da vera nije pasivna uteha, već put dela i lične odgovornosti.
Za 31. decembar, izabrani stihovi iz sure El Ikhlas u knjizi „Kuran – 365 odabranih ajeta“ podsećaju na Božju jedinstvenost i savršenstvo.
Proterivanje otvara neprijatno pitanje dvostrukih aršina, selektivne tolerancije i toga kome je dozvoljeno da peva, a kome ne — čak i na praznik koji bi trebalo da nosi poruku mira i praštanja.