Dok psiholozi bes vide kao posledicu unutrašnje napetosti savremenog života, pravoslavlje ga prepoznaje kao duhovno stanje koje, ako se ne obuzda, nanosi štetu i okolini i duši.
U poslednje vreme, sve češće oko sebe viđamo ljude koji zbog sitnica iznenada planu, reaguju burno i impulsivno. Ipak, nije to nešto što se dešava samo drugima – sve više i sami uviđamo kako lako gubimo kontrolu nad naizgled uobičajenim stvarima i kako nas i same preplavi bes..
Znamo da nije dobro što reagujemo tako – ni po nas, ni po one oko nas – ali ne znamo odakle ta sila u nama, niti kako da je obuzdamo.
I dok psiholozi na bes gledaju kao manifestaciju unutrašnje napetosti koju stvara brz i neizvestan život, pun frustracija i neostvarenih očekivanja, u pravoslavlju se bes ne smatra samo emocijom, već duhovnim stanjem koje, ako se ne obuzda, može da nanese ozbiljnu štetu, ne samo okolini, već i čovekovoj duši.
Sveti Oci govore o besu kao o "strasti“ – jednom od oblika pomračenja duhovne ravnoteže. Bes, kada je nekontrolisan, vodi čoveka u osudu, netrpeljivost, mržnju i čak nasilje – sve ono što udaljava čoveka od Boga i bližnjeg.
Otac Rafailo Boljević je u jednoj od svojih beseda, bes ili gnev označio kao demonsku energiju i dao rešenje za njeno suzbijanje.
- Gnev ili bes su, po nekom definiciji i jako je važno da to znamo, demonske energije. Gnev ili bes su demoni. Čovek koji je u gnevu, on je u demonskom signalu - istakao je otac Rafailo.
On kaže da je gordost ono što im omogućava da prodru u nas.
- To je najčešće gordost, gordost življenja, koja ima svoje ideje, svoja viđenja, projekte i stavove, kako bi stvari trebalo da izledaju, da budu i da jesu. To je, kako svetogorci kažu vrlo sažeto, ideja o sebi, odnosno viđenje sebe u svetlosti obmane. I takav čovek ima želje: kako će prema njemu da se ophode, kako će da bude... Međutim, svet mu ne dopušta da to bude tako. I ne samo da ne pušta, nego mu udari jake i oštre kontre, i kad dolazi do tih sukoba, jedna od posledica je erupcija gneva, ali to je gnoj gordosti. Po rečima jednog od svetih otaca gnev je projava nezadovoljenih želja samoljubljivog srca. Dakle, treba se smirivati, ali to raditi pred krstom Hristovim - objasnio je otac Rafailo.
Osim fizičke štetnosti, pušenje se u duhovnom smislu posmatra kao strast, odnosno zavisnost koja zarobljava čoveka i udaljava ga od unutrašnje slobode, duhovne trezvenosti, a samim tim i od Boga. Dok hiljade mladih bezglavo jure za muzičkim senzacijama i spektaklima, iguman manastira Podmaine upozorava da iza tih globalnih manifestacija stoje otvorene demonske poruke. Veliki svetitelj iz 4. veka ostavio je pouku koja nam pokazuje zašto nas uvrede toliko bole i kako jednostavnim ćutanjem možemo sačuvati mir i duhovnu snagu. Upozorava da nije u pitanju tek stanje uma koje se može promeniti preko jedne noći.
Printscreen/Youtube/Манастир Подмаине - ПРОПОВЕДИ
Duhovna riznica
15:14 | 03.07.2025
"PUŠIŠ! U REDU, ALI...": Otac Rafailo objasnio šta treba uraditi posle svake popušene cigarete, kako bi vam to bilo na korist!
Duhovna riznica
21:59 | 21.07.2025
“NA FESTIVALU EXITU SU ČIST DEMONIZAM I SATANISTIČKI RITUALI”: Otac Rafilo otvoreno progovorio o "duhovnim makljažama" o kojima ostali ćute (VIDEO)
Duhovna riznica
14:00 | 24.07.2025
ZAŠTO LJUDI POSTAJU RAZDRAŽLJIVI: Sveti Jefrem Sirin otkriva skriveni uzrok gneva i način kako ga pobediti
Duhovna riznica
15:05 | 28.07.2025
ZAŠTO NISMO ISTRAJNI U ODLUCI KOJU SMO DONELI: Otac Rafailo upozorava, KLJUČ je u sledećoj stvari
Vaš komentar je uspešno snimljen i biće vidljiv nakon verifikacije administratora portala.
Život u skladu sa savešću ne predstavlja pokoravanje strahu od kazne, već brigu za sopstveno unutrašnje zdravlje i celovitost.
U autorskom tekstu, koji prenosimo u celosti, profesor Pravoslavnog univerziteta Svetog Tihona ukazuje na duboki jaz između izvornog cilja joge i njene savremene, komercijalne upotrebe.
Otkrijte kako se u Hilandaru priprema jelo koje spaja monahe i poklonike, i kako ga možete lako spremiti kod kuće u danima posta.
Sveti Nikolaj Ohridski i Žički u besedi za 28. nedelju po Duhovima razotkriva posledice grešnih postupaka na prirodu i čovekov život, pokazujući da i u kazni postoji prostor za pokajanje i obnovu.
Običaj podrazumeva da roditelji rano ujutro ili po povratku iz crkve sa bogosluženja, vežu svoju decu, obično za ruke ili noge, najčešće za stolicu na kojoj sede.
Jednostavan i brz recept za kolač koji u dom donosi miris domaće kuhinje i radost zajedništva u posne dane.
Jedinstvena kombinacija ječma, pasulja, povrća i dimljenog mesa vraća nas u kuhinje naših predaka, čuvajući duh starih domaćinstava i porodične molitve kroz generacije.
Nekada nezaobilazna na prazničnim trpezama, ova poslastica se pravila sa strpljenjem i ljubavlju — donosimo autentičan recept koji će vaš dom ispuniti toplinom i mirisom svečanosti.
Ovi brzi kolači sa keksom, pistaćima i brusnicama donose raskošni slatki užitak za slavsku trpezu, spremni za posluženje za manje od sat vremena.
Selsko meso, staro jelo iz ruralnih krajeva, vraća se na trpeze kao simbol zajedništva, topline doma i prazničnih okupljanja — a tajna njegovog bogatog ukusa krije se u jednostavnim sastojcima i sporom, strpljivom krčkanju.
Gnev se u svetootačkom učenju smatra jednom od najrazornijih strasti, jer pomračuje um, uznemirava srce i razbija mir duše.
Čovekovo srce stvoreno je za mir, čistotu i blagost, dok gnev izvire iz gordosti.
Sveti Pajsije podseća na događaje iz Svetog pisma u kojima su Božiji ljudi pokazali opravdano negodovanje.
Bes zamagljuje rasuđivanje, umanjuje sposobnost za ljubav i praštanje, i često dovodi do reči i dela zbog kojih čovek kasnije duboko žali.
Život u skladu sa savešću ne predstavlja pokoravanje strahu od kazne, već brigu za sopstveno unutrašnje zdravlje i celovitost.
U autorskom tekstu, koji prenosimo u celosti, profesor Pravoslavnog univerziteta Svetog Tihona ukazuje na duboki jaz između izvornog cilja joge i njene savremene, komercijalne upotrebe.
Sveti Nikolaj Ohridski i Žički u besedi za 28. nedelju po Duhovima razotkriva posledice grešnih postupaka na prirodu i čovekov život, pokazujući da i u kazni postoji prostor za pokajanje i obnovu.
Pouka jednog od najomiljenijih svetitelja novijeg vremena otkriva zašto trenutak tišine pred Bogom nosi snagu da savlada nervozu, umor i haos koji čekaju svakog od nas.
U vreme kada je vera bila progonjena, a javno ispovedanje Hrista smatrano prestupom, dogodilo se čudo koje je stotine, pa i hiljade ljudi vratilo Bogu.
Džuman Al-Kavasmi prvi put javno govori o životu u okruženju gde je mržnja bila obaveza, o sumnjama koje su je razdirale i iskustvu koje ju je odvelo na put potpuno suprotan onome na koji je bila usmeravana.
Freska „Dobar pastir“ iz 3. veka prikazuje mladog Isusa, simbol božanske zaštite i ranog hrišćanskog života u Anadoliji.
Sveti Nikolaj Žički nas uči da osmeh, bez zlobe, može biti odgovor na podsmeh. Jer neznanju priliči podsmeh, a znanju osmeh.
Pouka jednog od najomiljenijih svetitelja novijeg vremena otkriva zašto trenutak tišine pred Bogom nosi snagu da savlada nervozu, umor i haos koji čekaju svakog od nas.
Protojerej Dušan Kolundžić ističe da se iza naizgled razigranog običaja krije snažna poruka o ljubavi, oproštaju i ponovnom vezivanju porodice, koja ove dane čini jednim od najdubljih trenutaka srpskog duhovnog kalendara.
Nakon što je bivši fudbaler fizički napadnut u beogradskom tržnom centru, duhovnik Manastira Pokajnica progovara o savremenoj navici da se sudi i presuđuje drugima, podsećajući da pravda pripada Bogu, a ne javnom mnjenju.
