U svetu ispunjenom bukom i užurbanošću, gde svako žuri da kaže svoje, a malo ko ume da ćuti, čovek sve više zaboravlja tihu blagodat reči izgovorene u pravo vreme. Nekada su ljudi znali da nije svaka prilika za priču, niti svako uho spremno da primi savet.
Danas, međutim, mnogi hitaju da poučavaju pre nego što su sami naučili, da sude pre nego što su razumeli, da govore pre nego što su saslušali.
Pravoslavna duhovnost nas uči da svaka reč ima težinu i da je odraz unutrašnjeg stanja čoveka. Reč koja polazi iz srca punog smirenja donosi mir, dok reč iz srca pomućenog gordošću donosi razdor. Onaj koji govori da bi bio viđen, ne širi istinu; a onaj koji govori iz ljubavi i ćutanja, donosi blagodat.
Crkva neprestano podseća da bez smirenja nema pravog razumevanja. Starci su govorili: "Dok ćutiš, reč je tvoja; kad je izgovoriš, više ti ne pripada." Zato se smiren čovek ne žuri da savetuje, ne juri da bude učitelj drugima, već pre svega pazi na svoje srce i svoje misli.
Koliko puta čovek, želeći dobro, pokuša da nekome ukaže na put, da ga posavetuje ili pouči, a ne shvati da srce onoga kome govori još nije spremno da čuje? Tada i najlepša reč pada kao seme na kamen. Nije svaka duša spremna da primi pouku, niti svaka rana da bude dodirnuta. I zato se duhovni ljudi ne nameću rečima, već mole u tišini da Bog sam prosvetli onoga kome je svetlost potrebna.
Gordost zatvara vrata srca. Onaj koji misli da sve zna, ne može da nauči ništa. Onaj koji veruje da je uvek u pravu, ne može da čuje drugoga. Takvo srce postaje tvrdo, i svaka reč, ma koliko sveta bila, odbija se od njega.
Smireni čovek ne nameće svoje mišljenje. On zna da i tišina može da govori, da pogled pun razumevanja i molitva u tajnosti ponekad donesu više dobra nego hiljade izgovorenih reči. U takvom smirenju obitava blagodat Božija — jer Bog prebiva u tihom i skrušenom srcu.
U tom duhu su i reči Svetog Ignjatija Brjančaninova:
"Ne žuri sa davanjem saveta tamo gde ih ne tražiš. Čovek koji ne želi da čuje, nije sposoban da uči. Reč koja padne na gordo srce pretvara se u kamen koji udara, a ne u seme koje klija."
Napominje da tu vrednost, koju nam niko ne može oduzeti, delimo i u sebi uveličavamo tako što pomažemo drugima - jer na taj način širimo krug dobrote.
Bez ljubavi, svaki podvig postaje prazan, a svaka molitva – bez duše.
Strasti su, prema pravoslavlju, izopačene i neumerene sklonosti duše, duhovne rane koje, ako se ne leče, postaju tirani našeg bića.
Kroz molitvu, pravoslavni hrišćanin stupa u lični odnos sa Bogom, tražeći ne samo pomoć u teškoćama, već pre svega zajednicu, blizinu i osvećenje duše.