Pobediti sebe teže je nego pobediti bilo koga drugog.
U vremenu u kojem se snaga često poistovećuje sa nametanjem, a uspeh sa ličnim uzdizanjem iznad drugih, pravoslavna duhovnost pred čoveka stavlja drugačiji ideal – smirenje.
U učenju Srpska pravoslavna crkva, smirenje nije slabost niti povlačenje pred životom, već duboko unutrašnje stanje u kojem čovek prepoznaje svoje mesto pred Bogom i bližnjima.
Sveti oci su smirenje nazivali temeljem svih vrlina. Bez njega, ni post, ni molitva, ni milostinja nemaju svoju puninu. Ono stoji rame uz rame sa ljubavlju, jer kako su učili podvižnici, istinska ljubav rađa se samo iz srca koje je oslobođeno gordosti.
Foto: Freepik
Smirenje je vrhovna vrlina u pravoslavlju
Gordost udaljava čoveka od Boga i ljudi, dok ga smirenje vraća u zajednicu - u tišinu, trpljenje, razumevanje i praštanje.
Smirenje podrazumeva svest o sopstvenim slabostima, ali ne u očajanju, već u poverenju u Božiju milost. To je spremnost da se prihvati ukor bez ogorčenja, da se učini dobro bez potrebe za pohvalom i da se ćuti onda kada bi gordost tražila poslednju reč.
U tom smislu, ono je vrhunska vrlina – jer pobediti sebe teže je nego pobediti bilo koga drugog.
Ipak, iako gotovo svi vernici ističu smirenje kao cilj, malo ko zaista do njega dolazi.
O ovoj temi govorio je i arhimandrit Stefanos Anagnostopulos, koji je vernicima ostavio dvadeset saveta o tome kako se smirenje stiče i čuva.
- Zaboravili su te? Telefon ćuti? Ništa strašno. Ne žali se.
- Nepravično du te uvredili? Zaboravi.
- Preziru te? Raduj se.
- Okrivljuju te? Ne pravdavaj se.
- Ismevaju te? Ne odgovaraj.
- Grde te? Ćuti i moli se.
- Ne daju ti ni reč da kažeš? Ućutkuju te? Ne tuguj.
- Vređaju te? Ne raspravljaj se.
- Deca tvoja prebacuju svoje obaveze na tebe? Rođaci i bližnji čine to isto? Ne protestuj.
- Viču na tebe? Čuvaj mir.
- Kradu tvoje na tvoje oči? Pretvaraj se da ne vidiš.
- Smeju ti se? Budi dugotrpeljiv.
- Ne slušaju tvoje savete? Tvoja deca ne slušaju tvoje savete? Prikloni kolena svoja i moli se.
- Razdraženost među supružnicima? Ti si kriv. I opet ti. A ne drugi.
- Kriv si? Traži oproštaj.
- Nisi kriv? Opet traži oproštaj.
- Zdrav si? Slavi Gospoda.
- Bolestan si? Imaš rak, mučiš se, stradaš, boluješ? Slavi Gospoda.
- Nezaposlenost, siromaštvo u domu tvome? Posti. Hrabri se. Moli se.
- Moli se za sve i sva. Mnogo se moli. Post i molitva, jer "ovaj se rod izgoni samo postom i molitvom".
Dok jedni neprestano preživljavaju juče, a drugi strepe od sutra, jedna pouka arhimandrita Save Majuka razbija tu unutrašnju tišinu i vraća fokus na jedini trenutak koji čovek zaista ima - sada.
Navodi o pronađenim narkoticima, oštre optužbe Moskve i tvrdnje o „organizovanoj provokaciji“ pretvorili su policijsku kontrolu u Karlovim Varima u međunarodni slučaj sa ozbiljnim političkim i crkvenim posledicama.
Dok se muslimanski vernici pripremaju za četiri dana molitve, okupljanja i pomaganja siromašnima, verske vođe Islamske zajednice Srbije pozvale su na međusobno poštovanje, razumevanje i slogu muslimana i hrišćana u Srbiji.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
Dok jedni neprestano preživljavaju juče, a drugi strepe od sutra, jedna pouka arhimandrita Save Majuka razbija tu unutrašnju tišinu i vraća fokus na jedini trenutak koji čovek zaista ima - sada.
Navodi o pronađenim narkoticima, oštre optužbe Moskve i tvrdnje o „organizovanoj provokaciji“ pretvorili su policijsku kontrolu u Karlovim Varima u međunarodni slučaj sa ozbiljnim političkim i crkvenim posledicama.
Od ranog jutra kolone vernika slivale su se ka tumanskoj svetinji na presvlačenje moštiju Svetog Zosima, dok je posle liturgije ogromna litija krenula kroz šumu ka isposnici svetitelja.
Od ranog jutra kolone vernika slivale su se ka tumanskoj svetinji na presvlačenje moštiju Svetog Zosima, dok je posle liturgije ogromna litija krenula kroz šumu ka isposnici svetitelja.
Od Vaznesenjske crkve do Hrama Svetog Save slivala se nepregledna reka vernog naroda, dok je jedna od najvećih svetinja pravoslavlja prvi put posle više vekova proneta ulicama prestonice.
Čudotvorni pojas svečano je dočekan u porti Vaznesenjske crkve u Beogradu, uz najviše crkvene počasti i more vernika koje je ispunilo centar prestonice.
Rukopisi, ikone i predmeti iz Hilandara, ali i potpuno nova postavka u srcu prestonice, donose drugačiji pogled na jednu od najvažnijih ličnosti srpske istorije - Svetog Savu.
Jevanđelja ga pominju samo u tragovima, a predanje mu pripisuje više identiteta, ko je bio Juda Jakovljev i zašto i dalje izaziva nedoumice među tumačima