Pobediti sebe teže je nego pobediti bilo koga drugog.
U vremenu u kojem se snaga često poistovećuje sa nametanjem, a uspeh sa ličnim uzdizanjem iznad drugih, pravoslavna duhovnost pred čoveka stavlja drugačiji ideal – smirenje.
U učenju Srpska pravoslavna crkva, smirenje nije slabost niti povlačenje pred životom, već duboko unutrašnje stanje u kojem čovek prepoznaje svoje mesto pred Bogom i bližnjima.
Sveti oci su smirenje nazivali temeljem svih vrlina. Bez njega, ni post, ni molitva, ni milostinja nemaju svoju puninu. Ono stoji rame uz rame sa ljubavlju, jer kako su učili podvižnici, istinska ljubav rađa se samo iz srca koje je oslobođeno gordosti.
Foto: Freepik
Smirenje je vrhovna vrlina u pravoslavlju
Gordost udaljava čoveka od Boga i ljudi, dok ga smirenje vraća u zajednicu - u tišinu, trpljenje, razumevanje i praštanje.
Smirenje podrazumeva svest o sopstvenim slabostima, ali ne u očajanju, već u poverenju u Božiju milost. To je spremnost da se prihvati ukor bez ogorčenja, da se učini dobro bez potrebe za pohvalom i da se ćuti onda kada bi gordost tražila poslednju reč.
U tom smislu, ono je vrhunska vrlina – jer pobediti sebe teže je nego pobediti bilo koga drugog.
Ipak, iako gotovo svi vernici ističu smirenje kao cilj, malo ko zaista do njega dolazi.
O ovoj temi govorio je i arhimandrit Stefanos Anagnostopulos, koji je vernicima ostavio dvadeset saveta o tome kako se smirenje stiče i čuva.
- Zaboravili su te? Telefon ćuti? Ništa strašno. Ne žali se.
- Nepravično du te uvredili? Zaboravi.
- Preziru te? Raduj se.
- Okrivljuju te? Ne pravdavaj se.
- Ismevaju te? Ne odgovaraj.
- Grde te? Ćuti i moli se.
- Ne daju ti ni reč da kažeš? Ućutkuju te? Ne tuguj.
- Vređaju te? Ne raspravljaj se.
- Deca tvoja prebacuju svoje obaveze na tebe? Rođaci i bližnji čine to isto? Ne protestuj.
- Viču na tebe? Čuvaj mir.
- Kradu tvoje na tvoje oči? Pretvaraj se da ne vidiš.
- Smeju ti se? Budi dugotrpeljiv.
- Ne slušaju tvoje savete? Tvoja deca ne slušaju tvoje savete? Prikloni kolena svoja i moli se.
- Razdraženost među supružnicima? Ti si kriv. I opet ti. A ne drugi.
- Kriv si? Traži oproštaj.
- Nisi kriv? Opet traži oproštaj.
- Zdrav si? Slavi Gospoda.
- Bolestan si? Imaš rak, mučiš se, stradaš, boluješ? Slavi Gospoda.
- Nezaposlenost, siromaštvo u domu tvome? Posti. Hrabri se. Moli se.
- Moli se za sve i sva. Mnogo se moli. Post i molitva, jer "ovaj se rod izgoni samo postom i molitvom".
Veliki svetitelj našeg vremena govorio je o nečemu što se često događa u odnosima među ljudima, a što mnogi prepoznaju tek kada već nastanu ljutnja, zameranje i potreba da se drugome uzvrati.
Najpre je bio rimski vojnik zadužen da čuva hrišćanskog zatvorenika, a upravo taj susret doveo ga je do vere zbog koje će kasnije pred carem odbiti da se odrekne Hrista.
Vozilo će biti uvakufljeno i koristiće se za potrebe Mešihata i službena putovanja njegovih predstavnika, a poznati humanista objasnio je i šta ga je podstaklo na ovakav potez.
Na svečanosti u budvanskom Starom gradu govorio je o njenom mestu u duhovnosti i kulturi, od Miroslavljevog jevanđelja i dela Svetog Save do Njegoša, svetih hramova, pravnih spomenika i velikih srpskih naučnika.
Otac Benedikt govori o njihovom razgovoru iza zatvorenih vrata, pitanjima koja je slavna pevačica postavila o veri i molitvi, kao i rečima koje je uputila svojim saradnicima pre nego što je napustila svetinju.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Grčki duhovnik ostavio je snažnu pouku o važnosti tihovanja, molitve i pažljivog izbora društva, upozoravajući da čovek treba da čuva svoju dušu od svega što ga udaljava od Boga i unutrašnjeg mira.
Pouka svetogorskog starca otkriva šta čovek treba da učini kada mu se učini da je izgubio pravac i da su mu se svi planovi raspali, i zašto upravo tada počinje najvažniji preokret.
Veliki svetitelj našeg vremena govorio je o nečemu što se često događa u odnosima među ljudima, a što mnogi prepoznaju tek kada već nastanu ljutnja, zameranje i potreba da se drugome uzvrati.
Otac Benedikt govori o njihovom razgovoru iza zatvorenih vrata, pitanjima koja je slavna pevačica postavila o veri i molitvi, kao i rečima koje je uputila svojim saradnicima pre nego što je napustila svetinju.
Otac Varsanufije je stradao u blizini Svetog Nikolajevskog hrama, dok su inok Grigorije i izbeglica Andrej Kirijenko sa teškim povredama prevezeni u bolnicu.