PRAVILA PETROVSKOG POSTA: Recept dana, molitva i pouka Svetih Otaca za petak, peti dan posta
Svakodnevni vodič kroz Petrovski post sa predlozima posnih obroka, molitvama i duhovnim poukama najvećih svetitelja pravoslavlja.
Od nekoliko skromnih sastojaka nastaje mekano i sočno jelo s kiselim mlekom, koje su domaćice pripremale kad je trebalo brzo, toplo i zasitno rešenje za mrsne dane ili Belu nedelju.
Miris tek pečene gužvare nekada je bio znak da se kuća polako okuplja oko stola. U mnogim pravoslavnim domovima, u mrsnim danima ili u Beloj nedelji pred Vaskrs, kada crkveni tipik dopušta beli mrs, bake su od nekoliko skromnih sastojaka umele da naprave jelo koje greje i telo i dušu.
Nije to bila pita za svečane trpeze, već za obične dane, kada treba brzo pripremiti nešto toplo, zasitno i domaće za doručak ili večeru. Upravo zato gužvara od kiselog mleka i danas budi onu staru, tihu radost porodične kuhinje, u kojoj su jednostavnost i ukus uvek išli zajedno.
600 g tankih kora

U manju vanglu sipati pola litra kiselog mleka, 4 žumanca, 2 decilitra ulja, prašak za pecivo i soli po ukusu.
Sve to izmešati, pa dodati sneg od četiri umućena belanca.
U podmazani pleh staviti na dno dve kore, obe poprskane uljem. Zatim, jednu po jednu koru gužvati, umakati u nadev i ređati u pleh. Odozgo pokriti jednom ili dve kore, poprskati je uljem i peći u zagrejanoj rerni dok ne dobije zlatnu boju.
Ova pita je najukusnija dok je još topla, uz čašu jogurta ili kiselog mleka, krišku mladog sira ili uz sezonsku salatu. U mnogim domaćinstvima služila se i kao samostalan obrok, bez dodataka, jer je sama po sebi dovoljno zasitna i mekana.
Ovo jelo od jagnjetine, pasulja i suve slanine kuvalo se polako i po tačno utvrđenom običaju - recept sačuvan kroz generacije i danas budi sećanja na pravu domaću kuhinju.
Starinsko jelo od pšenice, kajmaka i mleka otkriva kako su pravoslavni domovi spajali post i mrs, ali i kako je jedna jednostavna trpeza postajala simbol zajedništva, obilja i života u skladu sa crkvenim ritmom.
Mali zalogaji iz prošlih vremena ponovo osvajaju kuhinje: evo kako da uz par sastojaka napravite mekane i zlatne uštipke koji mirišu na detinjstvo i porodična okupljanja nakon liturgije i praznika.
Iako se priprema od istih osnovnih sastojaka, svaka kuhinja mu daje svoj potpis, čuvajući duh jela koje je preživelo generacije.
Tanke, mirisne kore i sočan nadev od praziluka kriju se iza recepta koji ne traži ni kvasac ni rernu, a osvaja već na prvi zalogaj.
Nežna tekstura, bogat ukus i nekoliko jednostavnih sastojaka dovoljni su za specijalitet koji se odlično slaže uz doručak, večeru ili kao dodatak ručku.
Jednostavan recept iz rerne koji spaja blage začine i pun ukus, idealan za dane posta na ulju i brz, zdrav obrok koji se lako uvodi u svakodnevnu trpezu.
Ovo staro posno jelo često se tokom leta priprema za ostrošku bratiju, a od svega nekoliko sastojaka nastaje obrok koji se dugo pamti.
U crkvi Uspenja Presvete Bogorodice jubilej je proslavljen kroz liturgiju, zvuke hilandarskih pojaca i sabranje koje je pokazalo duboku vezu ovog prostora sa svetogorskim nasleđem i živim predanjem Crkve.
Arhimandrit Jefrem poručio je da prisustvo Časnog Pojasa nije slučajno, govorio je o „milion poklonika“, zavetu kneza Lazara i duhovnoj vezi koja ostaje i posle odlaska svetinje u Vatoped.
Na Vračaru, pred odlazak Časnog pojasa Presvete Bogorodice, emotivni prizori i molitvena tišina obeležili su ispraćaj koji je, uz suze patrijarha i sabranost vernika, zatvorio 17 dana hodočašća kroz Hram Svetog Save.
Svetinja je u molitvenoj tišini ispraćena iz srpske prestonice ka manastiru Vatoped, u kojem se vekovima čuva.
Tanke, mirisne kore i sočan nadev od praziluka kriju se iza recepta koji ne traži ni kvasac ni rernu, a osvaja već na prvi zalogaj.
U besedi Svetog Nikolaja Ohridskog i Žičkog za četvrtak 2. sedmice po Duhovima otkriva se odnos muškarca i žene kao odraz višeg jedinstva, u kome se bliskost uzdiže u duhovnu dimenziju koja prevazilazi uobičajeno poimanje.
Između Golupca i Đerdapa, u manastiru iz 14. veka, susreću se tišina, predanje o svetiteljima i ispovesti vernika koji tvrde da su ovde doživeli ono što nisu mogli da objasne nigde drugde.