Tumačeći priču o bludnom sinu, episkop budimljansko-nikšićki govorio je o ljubavi, zajednici i opasnostima trgovačkog odnosa prema Bogu i Crkvi, naglasivši da je jedini pravi put - davanje srca i traženje Carstva nebeskog.
Episkop budimljansko-nikšićki Metodije služio je svetu liturgiju u Sabornoj crkvi Svetog Vasilija Ostroškog u Nikšiću, u Nedelju o bludnom sinu. U nadahnutoj besedi, vladika je kroz jevanđeljsku priču o bludnom sinu ukazao na duboku duhovnu pouku o odnosu Boga i čoveka, zajednici i ljubavi, kao i opasnosti udaljavanja od Oca.
Podsećajući na priču o izgubljenoj ovci i drahmi, vladika Metodije je naglasio Božju ljubav i neprekidni poziv na povratak:
- Kada ode čovek od Njega i kada Ga napusti, On ga čeka i priziva, nikada ne ukidajući prostor u koji se čovek može uvek vratiti. To je najvažnije i to je nauka za sve nas hrišćane. Nikad ne treba rušiti odnose.
Tumačeći priču o bludnom sinu, episkop Metodije je istakao da ona nije samo o jednom mladiću koji je napustio očev dom, već je to priča o ljubavi i nemanju ljubavi, o zajednici i njenom značaju:
- Kada je sin napustio dom i sve protraćio, kroz patnju i stradanje počeo je da sazreva i da se priseća gde je bio i šta je izgubio. Na početku je imao trgovački odnos sa ocem, ali kada je došao sebi, vratio se iz ljubavi prema njemu, a ne zbog imovine. Zato ga je otac primio, stavio mu belu odeždu i ponovo ga uveo u dom zajednice.
Vladika je ukazao i na starijeg sina, koji je spolja ispunjavao očeve zapovesti, ali ga nije voleo, već je imao trgovački odnos sa njim:
- On nije razumeo da mu otac daje sve svoje, da mu daje i sebe, a ne samo materijalne darove. Ljubav, dati srce nekome – to je pravi odnos.
U svojoj besedi, episkop je posebno naglasio opomenu protiv „piljarskog odnosa“ prema Bogu i Crkvi:
- Ima ljudi koji su, kroz ove dane napada na Crkvu, govorili: "Branili smo Crkvu, šta nam je Crkva dala? Branili smo srpstvo, šta nam je srpstvo dalo?" To je piljarski odnos. Branili smo Crkvu jer je to naša kuća, to je naša zajednica. Bez toga ne postojimo. Ne treba nam ništa zauzvrat, dajemo sebe, a ostalo će nam sve Gospod pridodati.
Zaključujući besedu, episkop Metodije je podsetio na reči Gospoda:
- Ištite najpre Carstvo nebesko i pravdu njegovu, a ostalo će vam se dodati. Priča o bludnom sinu ostaje otvorena, jer nije poznato da li se stariji sin odazvao očevom pozivu da uđe u kuću, a time i u zajednicu: Strašna je ovo priča i jako poučna za ceo naš život, a ne samo za ovaj period pred Veliki post u koji ulazimo. Dostojevski je govorio da kada bi se celo Jevanđelje izgubilo, a ostala samo ova priča, u njoj bi bilo ispričano celokupno Jevanđelje.
Priča o bludnom sinu, poznata i kao priča o izgubljenom sinu, jedna je od najpoznatijih Isusovih priča i govori o mlađem sinu koji od oca uzima svoj deo imanja i onda ga gubi zbog rasipnog života.
Od ustoličenja do susreta sa najvažnijim ličnostima sveta, patrijarh Porfirije je u protekle četiri godine oblikovao istoriju Srpske pravoslavne crkve, donoseći mir i duhovnu snagu.
Od Svetog Save i Stefana Nemanje, preko Trojeručice i rukopisa, do požara koji je umalo promenio sudbinu – priča o svetom mestu koje više od osam vekova traje između istorije, vere i monaškog života.
U besedi za utorak 2. sedmice po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o bezbrojnim preobraženim dušama, skrivenim podvizima i svetosti koja je ostala nepoznata svetu, ali nije ostala sakrivena pred Bogom.
Pravoslavni vernici danas obeležavaju Svetog Teraponta i Svetog Kirila Aleksandrijskog po novom kalendaru. Katolici obeležavaju spomen Svetog Efrema Sirina (u zapadnom kalendaru), dok muslimani i Jevreji nemaju univerzalno priznat veliki praznik.
Posle 15 godina postupka, Strazbur je utvrdio da je Turska prekršila prava klirika i osporio tumačenje Lozanskog sporazuma, što može uticati i na druge slučajeve u Istanbulu.
Kimberli Gilfojl, nekadašnja voditeljka i tužiteljka, primila je svetinju sa Atosa u gestu koji je u prvi plan stavio duhovnu simboliku, a ne protokol i funkciju.
Poslednji ispraćaj 12-godišnjeg sina protojereja Ostoje Kneževića i popadije Viktorije duboko potresa vernike i bližnje, ostavljajući porodicu u tišini, molitvi i najtežem iskušenju koje jedan dom može da doživi.
Porodica, sveštenstvo i verni narod oprostili su se od sina sveštenika Ostoje Kneževića, dok je mitropolit crnogorsko-primorski u besedi poručio da se bol nosi krstom Hristovim, a da se duša čistote sabira u večnom životu.
Na sahrani dvanaestogodišnjaka koji je tragično preminuo, mitropolit Dimitrije govorio o veri, večnom životu i susretu bez rastanka, dok su porodica i vernici u tišini slušali poruke utehe i nade.
Više od dve sedmice tužilaštvo u Bijelom Polju bezuspešno traži inspektora koji bi priveo i saslušao mitropolita budimljansko-nikšićkog zbog besede o Titu i četnicima – vernici u strahu, javnost u šoku.
U manastiru Podmalinsko održano je molitveno sabranje posvećeno veri, predacima i žrtvama komunističkih progona, a mitropolit budimljansko-nikšićki uputio je snažne poruke o istorijskom pamćenju, duhovnom identitetu i borbi za istinu.
U vaskršnjem intervjuu episkop budimljansko-nikšićki ne ostaje nem na pitanja savremenog čoveka, već otvoreno i sa apostolskom smelošću ukazuje na duhovne zablude koje su nas, kao narod, dovele do duhovnog sloma i identitetskog posrnuća.
Eparhija Budimljansko-nikšićka uputila je javni apel Jakovu Milatoviću, pozivajući ga da proširi inicijativu za rehabilitaciju golootočkih zatvorenika i na nevino postradale žrtve komunističkog terora, čiji posmrtni ostaci i dalje počivaju u masovnim grobnicama, bez imena i obeležja.
Na praznik Trećeg obretenja glave Svetog Jovana Krstitelja, patrijarh srpski predvodio je svečanu arhijerejsku liturgiju i u besedi govorio o neprekidnoj molitvi, unutrašnjem miru i prisustvu Presvete Bogorodice u životu vernika.
Arhimandrit Jefrem poručio je da prisustvo Časnog Pojasa nije slučajno, govorio je o „milion poklonika“, zavetu kneza Lazara i duhovnoj vezi koja ostaje i posle odlaska svetinje u Vatoped.
Na Vračaru, pred odlazak Časnog pojasa Presvete Bogorodice, emotivni prizori i molitvena tišina obeležili su ispraćaj koji je, uz suze patrijarha i sabranost vernika, zatvorio 17 dana hodočašća kroz Hram Svetog Save.
Arhimandrit Jefrem poručio je da prisustvo Časnog Pojasa nije slučajno, govorio je o „milion poklonika“, zavetu kneza Lazara i duhovnoj vezi koja ostaje i posle odlaska svetinje u Vatoped.
Na Vračaru, pred odlazak Časnog pojasa Presvete Bogorodice, emotivni prizori i molitvena tišina obeležili su ispraćaj koji je, uz suze patrijarha i sabranost vernika, zatvorio 17 dana hodočašća kroz Hram Svetog Save.
Dodaj Religija kao željeni izvor na Googlu
