Snaga bogosluženja je nemerljiva, a iskustvo jednog đakona potvrđuje nemerljivu moć evharistije.
Snaga 40 uzastopnih liturgija u 40 dana je nemerljiva, a iskustvo sveštenika koje je poverio mitropolitu Morfuu, Neofita, je dostojno pažnje. On je jednom svešteniku, koji služi u zajednici sa malo stanovnika rekao da počne da služi 40-dnevnu liturgiju za Božićni post.
A dobri sveštenik mu reče:
- Ali, visokopreosvećeni, naše selo ima malo stanovnika, nemamo ni redovne pojce. Kako ću služiti 40-dnevnu Liturgiju? - upita sveštenik.
-Uzmi ženu, neka govori „Kirie eleison“, „Amin“, „Podaj, Gospodi“…, reče mu mitropolit.
To je bilo pre četiri godine.
Youtube/Radio Gorazdevac
Liturgija
Treće godine, za Božić, došao je dirnut i rekao mu:
- Zahvaljujem vam što ste blagoslovili da služim 40-dnevnu liturgiju, jer ste dali priliku da božanstvena liturgija ne bude samo „slušno iskustvo“, (našao je i pevače), ne samo da čitamo molitve (čitalačko iskustvo), već je postalo i vidljivo.
Video sam to svojim očima!
Mitropolita Morfua ga blagosilja i upita šta je video, na šta mu sveštenik ispriča neverovatnu priču nakon što je na jutarnjoj liturgiji pomenuo 2.000 imena na Proskomidiji.
- Kada sam, služeći liturgiju, uzviknuo „Osobito za Presvetu, prečistu, blagoslovenu i preslavnu Vladičicu našu, Bogorodicu i Uvekđevu Mariju“, a pojac spolja počeo da peva „Dostojno je, vaistinu, blaženom zvati Tebe, Bogorodicu, uvek blaženu i preneporočnu i Mater Boga našega / Časniju od heruvima i slavniju neuporedivo od serafima, tebe što Boga – Logosa (Reč) neporočno rodi, vaistinu Bogorodicu veličamo“, oltar - za koji znate da je veoma mali - počeo je da se otvara, sve dok nije postao ogromna arena sa stepenicima.
Schutterstock
Molitva.
Kaže da je na stepenicama video kako stoje svi oni koje je pomenuo.
- Bilo je i ljudi koje sam sahranjivao poslednjih godina, ali i ljudi iz drugih sela, koje sam poznavao i imam ih u svojim diptisima. Zaista, video sam i raspoloženje svakog od njih. Nekad sam video nekog svetlog, nekad tužnog, nekad crnog, nekad sivog. Bio je i ovaj mladić koji je pre nekoliko godina umro od raka veoma mlad i toliko je sijao da je širio svetlost na one oko sebe.
Obraćajući se svima koje je video, rekao im je tihim glasom da ne bi čuo pojac napolju:
-Šta hoćete?
I svi se blago pokloniše i rekoše mu:
- Da Vam se zahvalimo, oče.
I, otišli su.
- Ovo je sila liturgije od 40 dana! - rekao je sveštenik.
Dok većina otaca Crkve ističe značaj evharistijskog sabranja, jedan od najvećih duhovnika 19. veka, optinski starac Varsonufije, ukazao je na jutrenje kao trenutak kada mi sami prinosimo sebe Bogu, za razliku od službe kada nam se Isus Hristos prinosi na žrtvu.
Pošto je otišao na Bogosloviju, ocu Mladenu muzika je ostala hobi koji mu danas koristi u službi. Inspiraciju nalazi u duhovnoj poeziji vladike Nikolaja Velimirovića i njegovim besedama o putu čoveka prema Bogu i njegovom duhovnom stanju.
Sveti Oci nas uče da Sveta tajna pričešća nije samo čin, već najdublji susret sa Bogom. Ko su oni koji ne mogu da pristupe putiru i zašto bi vernici trebalo češće da se sjedinjuju sa Telom i Krvlju Hristovom?
Posle svete liturgije u obnovljenom hramu Preobraženja Gospodnjeg, poglavar SPC je u svojoj besedi govorio o čudesnoj priči o Milostivom Samarjaninu i pozvao sve vernike na preispitivanje sopstvene spremnosti da budu bližnji onima u nevolji.
Od Adama do proroka Danila, kroz rodoslov, oganj peći i tiho iščekivanje Mesije otkriva se kako je nada sačuvana u vremenima kada je ljudski život malo vredeo, a vera se prenosila kao upaljena sveća kroz mrak.
U trenucima prelaska iz starog u novo leto Gospodnje, s molitvenikom u rukama, veru, nadu i blagoslov, zakoračajte ka miru, ljubavi prema bližnjima i životu u skladu sa Božjom voljom.
Svetitelji podsećaju da početak godine nije pitanje slavlja, već trenutak u kojem se preispituju savest, navike i odnos prema Bogu — jer od toga zavisi kakav će trag ostaviti dani koji dolaze.
Selsko meso, staro jelo iz ruralnih krajeva, vraća se na trpeze kao simbol zajedništva, topline doma i prazničnih okupljanja — a tajna njegovog bogatog ukusa krije se u jednostavnim sastojcima i sporom, strpljivom krčkanju.
Pripremite ove nežne kolačiće po receptu koji se čuva generacijama i otkrijte kako svaki zalogaj može da probudi sećanja, poveže porodicu i upotpuni praznično slavlje.
Pišinger je jednostavna, ali raskošna poslastica koja vekovima krasi slavske trpeze — savršena za sve koji vole spoj hrskavih oblandi i čokolade, uz miris doma i prazničnu toplinu.
Obnovljena, svojevrsni je kulturni centar Prizrena koji u rekonstruisanom i adaptiranom atrijumu okuplja malobrojne Srbe iz Prizrena i mnoge raseljene Prizrence na dan slave grada, kao i mnoge hodočasnike carskog Prizrena.
Obnovljena, svojevrsni je kulturni centar Prizrena koji u rekonstruisanom i adaptiranom atrijumu okuplja malobrojne Srbe iz Prizrena i mnoge raseljene Prizrence na dan slave grada, kao i mnoge hodočasnike carskog Prizrena.
U trenucima prelaska iz starog u novo leto Gospodnje, s molitvenikom u rukama, veru, nadu i blagoslov, zakoračajte ka miru, ljubavi prema bližnjima i životu u skladu sa Božjom voljom.
Svetitelji podsećaju da početak godine nije pitanje slavlja, već trenutak u kojem se preispituju savest, navike i odnos prema Bogu — jer od toga zavisi kakav će trag ostaviti dani koji dolaze.
Dok su satovi odbrojavali prve minute 2026, crkva Vondelkerk u Amsterdamu nestajala je u plamenu, ostavljajući grad bez svetinje i Evropu bez još jednog svedoka hrišćanske prošlosti.
Dok su satovi odbrojavali prve minute 2026, crkva Vondelkerk u Amsterdamu nestajala je u plamenu, ostavljajući grad bez svetinje i Evropu bez još jednog svedoka hrišćanske prošlosti.
U vreme kada je vera bila progonjena, a javno ispovedanje Hrista smatrano prestupom, dogodilo se čudo koje je stotine, pa i hiljade ljudi vratilo Bogu.
Džuman Al-Kavasmi prvi put javno govori o životu u okruženju gde je mržnja bila obaveza, o sumnjama koje su je razdirale i iskustvu koje ju je odvelo na put potpuno suprotan onome na koji je bila usmeravana.
Nedoumica pravoslavnih vernika pred 31. decembar i 1. januar dobija jasan i smiren odgovor sveštenika, koji podseća da se vreme ne „slavi“, već predaje Bogu.
