Uglovi fasade su dilatirani po visini, tako da se segmenti određene visine oslanjaju na specijalno konstruisane „papuče” od nerđajućeg čelika koje su ankerisane u betonski zid.
Hram Svetog Save sabrao je u sebi mnoge elemente srpskog kulturnog nasleđa. Jedan od takvih elemenata je i neobično preplitanje vizantijskog i romaničkog stila, kakvo može da se uoči na Bogorodičnoj crkvi manastira Studenica ili crkvi Hrista Pandokratora manastira Dečani.
Slično je oformljen i spoljašnji izgled, odnosno fasada hrama Svetog Save, te nas neprestano podseća da smo na međi Istoka i Zapada, a da je naš zadatak da budemo, po reči svetog Nikolaja Žičkog, iznad Istoka i Zapada.
oko 10.500 m² ploča od mermera debljine 3 cm (što čini 315 m³),
oko 1.500 m³ belog mermera u masive (uglovi fasada), obloge oko prozora, rozete, vrata, stope, stubove, kapitele i drugo. Ukupna težina ugrađenog kamena na fasadi iznosi 3.000 tona,
oko 120 m³ venaca od crvenog granita različitih profilacija i debljine,
oko 80 m³ jablaničkog granita u soklu hrama,
oko 60 m³ jablaničkog granita u stepeništa i podeste.
Karakteristike fasade
Na spoljašnosti hrama korišćena su dva tipa kamena, u ukupno tri strukture, a finalno je obrađen na dva različita načina: mermer je poliran, a graniti su polirani ili paljeni. Dominirajući beli kamen je mermer tipa Volakas, crvenkasti kamen kojim su odrađeni masivi gornjih venaca hrama je granit tipa Balmoral, a sivi kamen sokle i ulaznih stepeništa je granit tipa Jablanica.
Uglovi fasade su dilatirani po visini, tako da se segmenti određene visine oslanjaju na specijalno konstruisane „papuče” od nerđajućeg čelika koje su ankerisane u betonski zid.
Fasada je vrlo kvalitetno urađena zahvaljujući požrtvovanju svih ekipa koje su radile na ovom velikom poslu, i izvedena je u svemu prema datom projektu i u tačno određenim ugovornim obavezama, tako da je Božić 2004. radosno dočekan sa završenom fasadom. Pored navedenih radova na fasadi, izveden je i ceo plato porte oko hrama, sa pločama debljine 3 cm na podlozi od mikro-betona debljine 20 cm.
Zanimljiva poređenja
Za sticanje utiska o kojoj količini i redu veličina je reč može da se navede, primera radi, da je površina ploča koje su ugrađene u fasadu dovoljna da se popločaju skoro dva cela fudbalska terena, da je zapremina ugrađenog kamena skoro jednaka količini vode koja je potrebna za punjenje olimpijskog bazena, te da je težina kamena ugrađenog u spoljašnjost hrama jednaka težini betona koji stane u 325 automešalica.
Mnoga deca u Beogradu, Nišu ili Novom Sadu nisu čula za Deževu i Miščiće. Vode ih na ekskurzije u Grčku i Tursku, a zaobilaze postojbinu Stefana Nemanje i Svetog Save, kazuje penzionisani profesor Mirko Popovac, koji svakodnevno prolazi pored ostataka Saborne crkve Nemanjića.
Svečano praznično bdenije i duhovno nadahnuta akademija, služeni uoči spomena na Spaljivanje moštiju Svetog Save, sabrali su episkope, bogoslove, vojne učenike, profesore i verni narod pod svodove najvećeg pravoslavnog hrama, potvrđujući neprolaznu snagu svetosavskog zaveta.
Sednica kojom je predsedavao patrijarh Porfirije bila je povod za parastos ktitorima, ali i snažno podsećanje na neugaslu želju srpskog naroda da na mestu stradanja nikne duhovni svetionik celog naroda.
Iz manastira Mileševe u prestoni grad stiže sveta ruka prvog srpskog arhiepiskopa, a ulice Beograda ispuniće se hiljadama vernika, molitvama, ikonama i pesmom – u jednom od najsvečanijih događaja u duhovnom životu naroda.
Vernici iz Rusije, Belorusije i Ukrajine dobijaju stalno mesto bogosluženja u Emiratima, uz punu saglasnost Antiohijske patrijaršije, pod čijom jurisdikcijom se nalazi ova teritorija.
U srcu Starog grada u Jerusalimu, oci Svetog groba svakodnevno štite hramove i vernike, dok molitva i Božija zaštita čuvaju njihove živote i tradiciju koja traje od apostolskih vremena.
U atmosferi političkih pritisaka i snažnih medijskih kampanja polemika oko predstojatelja Srpske pravoslavne crkve uklapa se u širu borbu oko Kosova i Metohije, istorijskog pamćenja i duhovnog identiteta srpskog naroda.
Dok su meštani tugovali za preminulim komšijom, zvuk pucnjave prekinuo je molitvu i odneo život protojereju Sergeju Kljahinu, ostavljajući šest ranjenih i duboku tugu među vernicima.
U poprazništvo Savindana, u Hramu Svetog Save patrijarh srpski Porfirije dočekao je očinskom rečju đake, pretvarajući svečanost u živi čas vere, istine i odgovornosti koji nadilazi praznični protokol.
Govoreći o prvom arhiepiskopu srpskom kao mirotvorcu i duhovnom orijentiru, poglavar SPC podsetio je da se mir ne stvara dekretima, već u čoveku, i da se vera ne čuva u rečima, nego u životu.
U kripti zavetnog hrama vernici, prosvetitelji i akademici okupili su se da poslušaju reči patrijarha Porfirija o neiscrpnoj mudrosti prvog srpskog arhiepiskopa, njegovom prosvetiteljstvu i značaju za savremeni život i vrednosti zajednice.
Kroz predavanja, izložbe, recitale i svečane akademije, od 22. do 31. januara publika svih uzrasta učestvovaće u očuvanju i živom svedočenju svetosavskog nasleđa.
Selo Divejevo u Nižegorodskoj oblasti i manastir prepodobnog Serafima Sarovskog čuva priče o Svetoj kanavki, duhovnoj stazi za koju vernici veruju da je zaštićena od zla.
U Ovčarsko-kablarskoj klisuri, kraj Zapadne Morave, postoji svetinja u kojoj se istorija, predanje i sudbine vladarskih porodica prepliću oko jednog svetog drveta i jedne neugasle svetlosti koja svedoči o veri jačoj od vremena.
Ketrin Krik je od audicija za filmove došla do punih arena i miliona pregleda, uz egzorcizme obećava isceljenja, dok verski analitičari upozoravaju da iza svega stoji zloupotreba vere i profit.
Dok istraživanja beleže rast broja onih koji se izjašnjavaju kao vernici, otac Vasilije podseća na razliku između spoljašnje discipline i istinskog preobražaja i pobožnosti.
Na univerzitetu u Kjotu napravljen je humanoid Budaroid koji odgovara na pitanja ljudi, učestvuje u obredima i prilagođava svoje odgovore svakom sagovorniku.
Duhovni vođa srpskog naroda traži hitnu intervenciju međunarodne zajednice kako bi se sprečila primena zakona koji preti školama, bolnicama i opstanku srpskog naroda.
