AKO NE RADITE OVIH 7 STVARI, LAKA STE META ĐAVOLA, A DA TO I NE ZNATE: Starac Tadej otkriva koje ljude demoni najpre napadaju i kako se od njih zaštititi
Veliki srpski duhovnik 20. veka objašnjava kako možemo sačuvati dušu od nevidljivih napada koji vrebaju svakog nepažljivog čoveka.
Nevidljivi neprijatelji kidišu na naše misli i postupke svakoga dana, a većina ljudi toga nije ni svesna. Zle pomisli, nagli strahovi i unutrašnje spletke ne nastaju slučajno – one dolaze od duhovnih bića koja vrebaju one koji zaboravljaju na Boga. Starac Tadej Vitovnički jasno ukazuje na to kako čovek postaje laka meta i na koji način može da se zaštiti i sačuva dušu.
Ko su najlakše mete zlih sila
- Demoni su svuda oko nas, a posebno kada se ne molimo Bogu niti živimo pobožno. Nalaze se svuda u ogromnom broju i ubacuju ljudima zle pomisli i spletke. Na ulici, u stanu, u prodavnici – svuda gde su ljudi koji ne misle na Gospoda. Dakle, najlakša meta su ljudi koji ne žive pobožno - upozorava starac Tadej i navodi:
• ne čitaju Sveto Jevanđelje
• ne mole se Bogu
• ne poste
• ne ispovedaju grehove
• ne pale kandilo
• ne pale tamjan, već koriste satanin, đavolji kad – cigarete
• ne zakrštavaju krstom jelo i prostorije, kropeći ih uz molitvu svetom vodicom
Starac Tadej dalje kaže da takvi ljudi žive za svakodnevnicu, ne razmišljajući o duhovnom životu i večnosti, te dodaje da su Sveti Oci Crkve, obdareni duhovnim vidom, sve to jasno sagledavali.
Šta Sveti Oci vide, a mi ne primećujemo
- Ti pali anđeli su duhovna bića, visoki i do tri, četiri, pet, šest i više metara. Što su viši činovi, to su veći u zlobi i dimenzijama, jer je palo devet činova – od Heruvima do najnižih anđeoskih činova, to jest trećina anđela. Mi ljudi prolazimo kroz njih svuda - uči nas starac Tadej.
Prema njegovim rečima, oni kidišu na dušu pri ishodu iz tela i odvode je ako nije živela pobožno, u strahu Gospodnjem. U svakodnevnom životu deluju tako što ubacuju zle pomisli koje čovek kasnije pretvara u dela, navikavajući se na način života koji ga, po upokojenju, vodi upravo njima.
Printscreen/Youtube
Starac Tadej
Kako se verujući čovek može zaštititi
Starac Tadej upozorava da ni verujući nisu pošteđeni napada zlih sila, ali da pobožan čovek nije bez zaštite.
- I pobožni imaju napade, ali imaju i anđeosku zaštitu oko sebe, od koje nečastivi beži. Uvek uz sebe nosite pravoslavni Krst i molite se uz brojanicu. Po mogućstvu nosite sveto miro i džepne ikonice. Arhangel Mihail je najmoćniji i na pomen njegovog imena brzo beže. Mnogo pomaže Isusova molitva, ali i svaka molitva.
Na kraju, starac Tadej poručuje da se ove istine ne iznose radi zastrašivanja, već radi spasenja duše:
- Ne bojte se, jer su oni oduvek tu. Potrebno je imati strah Gospodnji, jer je to početak svake mudrosti, i živeti po Njegovim zapovestima.
Zaključak koji se sam nameće jeste da prava snaga čoveka ne leži u ignorisanju zla, već u blizini Boga. Molitva, pobožan život i mali, ali postojani znaci vere postaju granica preko koje tamne sile ne mogu da pređu. Tamo gde je Bog, strah gubi vlast, a duša dobija mir koji se ne može oduzeti.
Čitanje Jevanđelja za 30. utorak po Duhovima
Shutterstock/Albegova Zhanna
Jevanđelje
Poslanica Svetog apostola Pavla Jevrejima, začalo 321 (9,8-10; 9,15-23)
8. Ovim Duh Sveti pokazuje da još nije otvoren put u Svetinju, dokle god prva skinija stoji; 9. koja je praslika za sadašnje vreme, kada se prinose i darovi i žrtve koje ne mogu da usavrše savest onoga koji služi, 10. a propisane su samo za jela i pića i razna pranja i obrede telesne do vremena obnove.
15. I zato je On posrednik Novoga zaveta, da posle njegove smrti za iskupljenje od prestupa u prvome zavetu, prizvani prime obećano večno nasledstvo. 16. Jer gde je zaveštanje mora da bude i smrt zaveštača, 17. jer je zaveštanje punovažno tek posle smrti, pošto nikada ne važi dok je zaveštač u životu. 18. Jer ni prvi zavet nije ustanovljen bez krvi. 19. Tako, kada je Mojsej objavio sve zapovesti Zakona svemu narodu, onda uze krvi od junaca i jaraca, s vodom i vunom crvenom i isopom, te pokropi i knjigu i sav narod,
20. govoreći: „Ovo je krv zaveta koji vama odredi Bog.” 21. A tako i skiniju i sve sasude bogoslužbene pokropi krvlju. 22. I po Zakonu gotovo sve se čisti krvlju i bez prolivanja krvi ne biva oproštenje. 23. Trebalo je, dakle, da se slike nebeskih stvari ovako očiste, a same nebeske stvari boljim žrtvama od ovih.
Jevanđelje po Marku, začalo 34. (8,22-26)
22. I dođe u Vitsaidu; i dovedoše k njemu slepa, i moljahu ga da ga se dotakne. 23. I uzevši za ruku slepoga, izvede ga izvan sela, i pljunuvši mu na oči, položi ruke na njega, i zapita ga vidi li što. 24. I on pogledavši reče: Vidim ljude da idu kao drveće. 25. I potom opet metnu mu ruke na oči, i učini da progleda: i isceli se, i vide sve jasno. 26. I posla ga domu njegovom, govoreći: „Niti ulazi u selo, niti kazuj kome u selu.”
Pouka jednog od najomiljenijih svetitelja novijeg vremena otkriva zašto trenutak tišine pred Bogom nosi snagu da savlada nervozu, umor i haos koji čekaju svakog od nas.
U mladosti je bio vojnik, a pošto je bio veoma obrazovan i hrabar, veoma se dopao caru Dioklecijanu, koji ga je postavio za načalnika svoje dvorske garde.
Beseda mitropolita šumadijskog u Ralji otvorila je pitanja bez lakih odgovora: gde počinje prava ljubav, zašto bez Boga nema istinskog odnosa među ljudima i kako se vera proverava tek onda kada naiđe na greh drugoga.
Sam čin rađanja deteta nije samo biološki događaj, već duboko duhovni podvig, jer se kroz njega žena udostojava da postane saradnik Božiji u delu stvaranja.
Jedinstvena kombinacija ječma, pasulja, povrća i dimljenog mesa vraća nas u kuhinje naših predaka, čuvajući duh starih domaćinstava i porodične molitve kroz generacije.
Selsko meso, staro jelo iz ruralnih krajeva, vraća se na trpeze kao simbol zajedništva, topline doma i prazničnih okupljanja — a tajna njegovog bogatog ukusa krije se u jednostavnim sastojcima i sporom, strpljivom krčkanju.
Pripremite ove nežne kolačiće po receptu koji se čuva generacijama i otkrijte kako svaki zalogaj može da probudi sećanja, poveže porodicu i upotpuni praznično slavlje.
Dok svakodnevica vuče na sve strane, pouka igumana manastira Vitovnica nas podseća da mir nije u okolnostima, već u unutrašnjem predavanju Bogu – lek koji danas svi traže, a retko nalaze.
Pouka velikog duhovnika 20. veka otkriva šta stoji iza unutrašnjeg zamora, zašto pad nije kraj i kako se vodi borba koja ne uništava čoveka, već ga vraća na put trezvenosti i nade.
Pouka jednog od najvećih duhovnika 20. veka pokazuje kako kratka molitva, čitanje Svetog pisma i samoposmatranje mogu ojačati moralnu snagu i održati veru čak i kada svet preti da nas slomi.
Sam čin rađanja deteta nije samo biološki događaj, već duboko duhovni podvig, jer se kroz njega žena udostojava da postane saradnik Božiji u delu stvaranja.
Dok se pred doček 2026. godine figurice po istočnom kalendaru nude kao amajlije za sreću, njihovo biblijsko značenje otvara neprijatna, ali važna pitanja o granici između dekoracije, sujeverja i hrišćanske savesti.
U vreme kada je vera bila progonjena, a javno ispovedanje Hrista smatrano prestupom, dogodilo se čudo koje je stotine, pa i hiljade ljudi vratilo Bogu.
Džuman Al-Kavasmi prvi put javno govori o životu u okruženju gde je mržnja bila obaveza, o sumnjama koje su je razdirale i iskustvu koje ju je odvelo na put potpuno suprotan onome na koji je bila usmeravana.
U besedi za 30. utorak po Duhovima, Sveti Nikolaj Ohridski i Žički govori o veri koja ne skreće pred opasnošću i o čoveku koji ne vodi narod snagom, već potpunim oslanjanjem na Boga.
Pravoslavni vernici danas slave Svetog proroka Danila po starom kalendaru, dok se po novom proslavlja Sveta mučenica Anisija Solunska. Katolici i muslimani ovaj dan provode u redovnim molitvama, dok Jevreji obeležavaju Asarah B’Tevet, dan strogog posta, žalosti i pokajanja.